အခန်း (၂၃) - အပြန်အလှန် ချုပ်ကိုင်မှု ဆက်ဆံရေး

ယဲ့လန်သည် ရှောင်ဝူ၏ အော်ဟစ်ဆဲဆို ကျန်ရစ်မှုများကို လျစ်လျူရှုကာ နော့တန်ကျောင်းတော် ဂိတ်တံခါးဆီသို့ ဆက်လက်လျှောက်လှမ်းခဲ့သည်။

စွမ်းအားကြီးမားသော ထိန်းချုပ်မှုစနစ် ဝိညာဉ်သခင်များသည် အမြန်နှုန်းအခြေခံ သီးသန့် ဝိညာဉ်သခင်များအပေါ်တွင် အလွန်ထင်ရှားသော ချုပ်ကိုင်နိုင်စွမ်း သက်ရောက်မှုရှိသည်ဟု ဆိုရမည်ဖြစ်သည်။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တစ်ဖက်လူ၏ ထိန်းချုပ်မှုကို ခံထားရသရွေ့ လျင်မြန်မှုအရှိန်အဟုန်နှင့် ခန့်မှန်းရခက်သော အနီးကပ်တိုက်ခိုက်ရေးစွမ်းရည်များမှာ မည်သို့မျှ အရာရောက်တော့မည် မဟုတ်သောကြောင့်ပင် ဖြစ်သည်။

ဝိညာဉ်သခင်များကြားရှိ အပြန်အလှန် ချုပ်ကိုင်မှု ဆက်ဆံရေးများနှင့် ပတ်သက်၍ ယဲ့လန်တွင် ကိုယ်ပိုင် နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိသည်။

ထိန်းချုပ်မှုက လျင်မြန်မှုကို ချုပ်ကိုင်နိုင်ပြီး၊ လျင်မြန်မှုက ခွန်အားကို ချုပ်ကိုင်နိုင်သည်။ ခွန်အားကတော့ ထိန်းချုပ်မှုကို ပြန်လည်ချုပ်ကိုင်နိုင်သည်။ ထိုသုံးခုမှာ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု သံသရာလည်ကာ အပြန်အလှန် ချုပ်ကိုင်နိုင်ကြသည်။

ယခင်ဘဝက ယဲ့လန်သည် ဂိမ်းများစွာကို ကစားခဲ့ဖူးသဖြင့် ၎င်းတို့ကို စစ်သည်တော်များ၊ ကာကွယ်သူများ၊ မှော်ဆရာများ၊ လေးသည်တော်များနှင့် အထောက်အကူပြုသူများဟူ၍ အလွယ်တကူ ခွဲခြားတွေးတောမိသည်။

ဤအမျိုးအစားငါးခု၏ အပြန်အလှန် ချုပ်ကိုင်မှု ဆက်ဆံရေးမှာ အနည်းငယ် ကွာခြားမှု ရှိသော်လည်း သေချာသည်မှာ ထိုချုပ်ကိုင်မှု ဆက်ဆံရေးများသည် ပကတိသေချာနေသည်မျိုး မဟုတ်ဘဲ လူတစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး၏ ကျင့်ကြံမှုအပြင် သိုင်းဝိညာဉ်၏ စွမ်းအားအပေါ်မူတည်၍ အမြဲပြောင်းလဲမှုရှိသည်။

ယေဘုယျအားဖြင့် ထိန်းချုပ်မှုစနစ်သည် လျင်မြန်မှုစနစ်၏ အမြန်နှုန်းကို ကန့်သတ်နိုင်ပြီး လျင်မြန်မှုစနစ်သည် ခွန်အားစနစ်၏ အပြည့်အဝစွမ်းရည်ထုတ်သုံးနိုင်မှုကို တားဆီးရန် အမြန်နှုန်းကို အသုံးပြုနိုင်သည်။

ခွန်အားစနစ်သည်လည်း ထိန်းချုပ်မှုစနစ်၏ ထိန်းချုပ်မှုကို ချိုးဖျက်ရန် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားကို အသုံးပြုနိုင်သည်။ ဤသည်မှာ ယဲ့လန်၏ နားလည်သဘောပေါက်မှုပင် ဖြစ်သည်။

သီအိုရီမဟာသခင်ကြီး ယွီရှောင်ဂန်း ဆိုသူ၏ အရာအားလုံးကို ဖိနှိပ်နိုင်သည့် ငွေပြာမြက် ထိန်းချုပ်မှုစနစ်ဆိုသည်မှာ မီးအမျိုးအစား ဝိညာဉ်သခင်များကိုသာ ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆကို ယဲ့လန်သည် ငွေပြာမြက် သိုင်းဝိညာဉ်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသော်လည်း လုံးဝ သဘောမတူပေ။

ယဲ့လန်က ဤထိန်းချုပ်မှုစနစ်၏ အနိုင်မခံအရှုံးမပေးသီအိုရီကို ယွီရှောင်ဂန်းက သူ၏တပည့်ဖြစ်သူ ထန်ဆန်းမှာ ပြိုင်ဘက်ကင်းကြောင်း ကြွားလုံးထုတ်ခြင်းတစ်ခုအဖြစ်သာ သတ်မှတ်ထားသည်။

အကယ်၍ ထိန်းချုပ်မှုအမျိုးအစား သိုင်းဝိညာဉ်များသည် အရာအားလုံးကို တကယ်သာ ချုပ်ကိုင်နိုင်ခဲ့လျှင် မီးဒဏ်ခံနိုင်သော ငွေပြာဧကရာဇ် သိုင်းဝိညာဉ်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည့် ထန်ဆန်းသည် အရာအားလုံးကို အနိုင်ယူရန် ငွေပြာမြက်ကိုသာ ဆက်လက်အသုံးပြုခဲ့ရမည် ဖြစ်သော်လည်း နောင်တွင် ထန်ဆန်းသည် ခွန်အားအမျိုးအစား ဟောက်ထျန်းတူ နှင့် ခွန်အားအမျိုးအစား သမုဒ္ဒရာနတ်ဘုရား သုံးခွခက်ရင်း တို့အပေါ်တွင်သာ လုံးဝ မှီခိုခဲ့ရသည်။

အကယ်၍ ထိန်းချုပ်မှုအမျိုးအစား စွမ်းရည်များသာ ပြိုင်ဘက်ကင်းပါက ထန်ဆန်း၏ ငွေပြာမြက်သည် တိုက်မူပိုင်ကို ရှုံးနိမ့်ခဲ့မည် မဟုတ်ပေ။ ထိုအချိန်က တိုက်မူပိုင်သည် ဝိညာဉ်စွမ်းအားအဆင့်တွင် အားသာချက်ရှိခဲ့သော်လည်း ယွီရှောင်ဂန်း ပြောသလို ထိန်းချုပ်မှုအမျိုးအစား တိုက်ခိုက်မှုများက အရာအားလုံးကို ချုပ်ကိုင်နိုင်သည်မှာ မှန်ကန်ပါက ထန်ဆန်းသည် တိုက်မူပိုင်နှင့် အနည်းဆုံး သရေကျအောင် တိုက်ခိုက်နိုင်ခဲ့သင့်သည်။

ရှောင်ဝူနှင့် ပတ်သက်၍မူ ယဲ့လန်တွင် ထူးခြားသော အတွေးမျိုး မရှိပေ။ နှစ်တစ်သိန်းသက်တမ်းရှိ ဝိညာဉ်သားရဲတစ်ကောင်က လူအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားလာခဲ့လျှင်လည်း ယဲ့လန်က သူမကို သာမန်အတိုင်းသာ ဆက်ဆံမည်ဖြစ်သည်။ သူမတွင် တပ်မက်ဖွယ်ကောင်းသော နှစ်တစ်သိန်း ဝိညာဉ်အရိုး နှင့် နှစ်တစ်သိန်း ဝိညာဉ်ကွင်း ရှိနေသော်လည်း ဤသို့သော ရတနာများသယ်ဆောင်ထားသည့် ကောင်မလေးတစ်ယောက်ကို ထိုအရာများအတွက်နှင့် ယဲ့လန် သတ်ပစ်မည် မဟုတ်ပေ။

ဒုတိယအချက်အနေဖြင့် ယဲ့လန်နှင့် ရှောင်ဝူတို့သည် လက်ရှိတွင် ရန်သူများ မဟုတ်ကြသေးပေ။ အကယ်၍ အနာဂတ်တွင် ရန်သူများ ဖြစ်လာခဲ့ပါက ယဲ့လန်သည် ရှောင်ဝူ၏ လူသားဖြစ်တည်မှုကို ငဲ့ညှာနေတော့မည် မဟုတ်ပေ။

နောက်ဆုံးတွင် ရှောင်ဝူသည် ထန်ဟောက်၏ ပစ်မှတ်ထားခြင်းကို ခံထားရပြီးဖြစ်သည်။ အကယ်၍ အနာဂတ်တွင် ယဲ့လန်သည် ထန်ဆန်း၊ ရှောင်ဝူတို့နှင့် ရန်သူဖြစ်လာပါက ထန်ဟောက် ရှိနေမှုကိုပါ သူ ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည် ဖြစ်သည်။

ဝိညာဉ်ကွင်း သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်အရိုးအတွက် လူမသတ်သော်လည်း အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ ပြဿနာရှာတတ်သော ရှောင်ဝူ၏ စရိုက်ကိုမူ ယဲ့လန် မနှစ်မြို့ပေ။

အတွေးများကို ပြန်ရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီးနောက် ယဲ့လန်သည် နော့တန်မြို့ ဝိညာဉ်နန်းတော် ခွဲသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ဆူးယွင်ထောင်းမှာ ဝိညာဉ်နန်းတော်ထဲတွင် မရှိသောကြောင့် ယဲ့လန်သည် နန်းတော်သခင် မာရှုနိုကို ကိုယ်တိုင် သွားရောက်ရှာဖွေခဲ့သည်။

မာရှုနိုသည် သူ၏ရှေ့မှ ဆံပင်ရွှေရောင်ရင့်ရင့်နှင့် လူငယ်ကို ကြည့်လိုက်သော်လည်း ယဲ့လန်ကို မမှတ်မိဘဲ မြို့ပြင်မှလာသော ဝိညာဉ်သခင်တစ်ဦးဟုသာ ထင်မှတ်နေခဲ့သည်။

နန်းတော်သခင် မာရှုနို၊ ကျွန်တော် ဝိညာဉ်စွမ်းအား လာတိုင်းပြီး ဝိညာဉ်သခင် ရင်ထိုးတံဆိပ် လာယူတာပါ ယဲ့လန်က စားပွဲတွင် ထိုင်နေသော မာရှုနိုကို ကြည့်ကာ ပြောလိုက်သည်။

မာရှုနိုသည် နော့တန်မြို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ဝိညာဉ်သခင် နီးပါးအားလုံးကို သိထားပြီးဖြစ်၍ သံသယဖြင့် မေးလိုက်သည်။ "မင်းက နော့တန်မြို့က ဝိညာဉ်သခင် မဟုတ်ဘူးလား? ကောင်လေး၊ မင်းကို ငါ အရင်က တစ်ခါမှ မမြင်ဖူးသလိုပဲ။ ငါ ဒီနှစ် အသက် ရှစ်ဆယ့်သုံးနှစ် ရှိပြီ။ ငါ့ကို အဘိုးမာရှုနိုလို့ပဲ ခေါ်လို့ရပါတယ်။"

ယဲ့လန်က ပြုံးပြီး အဘိုးမာရှုနို၊ ကျွန်တော် ရှောင်လန်လေ!" ဟု ပြောလိုက်သည်။

!!! ရှောင်လန်၊ မင်း ဘယ်လိုဖြစ်လို့ ဒီလောက်တောင် ပြောင်းလဲသွားရတာလဲ? ဘယ်လို ဝိညာဉ်ကွင်းမျိုးကို စုပ်ယူခဲ့တာလဲ? ယဲ့လန်၏ အသွင်ပြောင်းလဲမှုကြောင့် မာရှုနို အလွန်အံ့အားသင့်သွားခဲ့သည်။

"နေလိုက်သစ်ပင်ရဲ့ နှစ် ၄၀၀ သက်တမ်းရှိ ဝိညာဉ်ကွင်းတစ်ခုကို စုပ်ယူလိုက်တာ ငွေပြာမြက်က ဆင့်ကဲပြောင်းလဲသွားတာပါ" ယဲ့လန်၏ နှစ် ၇၀၀ နီးပါးရှိပြီဖြစ်သော အဝါရောင်ရင့်ရင့် ဝိညာဉ်ကွင်းသည် ဖြည်းညင်းစွာ ထွက်ပေါ်လာပြီး စိမ်းလန်းသော နွယ်ပင်တစ်ခုသည် သူ၏လက်ထဲမှ ထွက်ပေါ်လာကာ ၎င်း၏ စိမ်းလန်းသော အရွက်များသည် ရွှေရောင်အလင်းတန်းများဖြင့် တောက်ပနေသည်။

မာရှုနိုသည် ယဲ့လန်၏ လက်ထဲရှိ ငွေပြာမြက်ကို ကြည့်ကာ ၎င်း၏ ပြောင်းလဲမှုများကို အံ့ဩမဆုံး ဖြစ်သွားသည်။

"ဒါက ဘာလဲ? ဒါက ငွေပြာမြက်လေး ဟုတ်လို့လား? ရှောင်လန်၊ မင်းရဲ့ ငွေပြာမြက်က နော့တန်ကျောင်းတော်က မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအား အပြည့်ရှိတဲ့ ငွေပြာမြက် သိုင်းဝိညာဉ်ထက်တောင် အများကြီး ပိုတုတ်နေပါလား!" မာရှုနိုက ရေရွတ်လိုက်သည်။

"နေလိုက်သစ်ပင်နဲ့ လိုက်ဖက်မှုက အရမ်းကောင်းနေလို့ပါ။ နှစ်ခုလုံးက အပင်အမျိုးအစား ဝိညာဉ်သားရဲတွေ ဖြစ်နေတော့ ဒီလောက်တောင် ပြောင်းလဲသွားတာ သဘာဝပါပဲ" ဟု ယဲ့လန်က ရှင်းပြသည်။

"နှစ်လေးရာသက်တမ်းရှိ ဝိညာဉ်ကွင်းတစ်ခုဆိုတာ ပထမဆုံး ဝိညာဉ်ကွင်းရဲ့ ကန့်သတ်ချက်နားကို ကပ်နေပြီဆိုတော့ ငွေပြာမြက် ဒီလောက် ပြောင်းလဲသွားတာ နားလည်နိုင်ပါတယ်။

မင်းနဲ့ ဆူးယွင်ထောင်းတို့ တကယ်ပဲ နေလိုက်သစ်ပင်ကို ရှာတွေ့လိမ့်မယ်လို့ ငါ မထင်ထားခဲ့ဘူး။ အခုခေတ်မှာ ဒီလို ဝိညာဉ်သားရဲမျိုးက အရမ်းရှားပါးနေပြီလေ! ရှောင်လန်၊ မင်းရဲ့ သိုင်းဝိညာဉ်က ငွေပြာမြက် ဖြစ်ပြီး မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအား အဆင့် ၃ သာရှိပေမယ့် သာမန် ဝိညာဉ်သခင်တစ်ယောက်ထက် နှစ်အတော်ကြာစောပြီး အဆင့် ၁၀ ကို ရောက်လာခဲ့တယ်။

ဒါက မင်း အရမ်းကြိုးစားထားတယ်ဆိုတာ ပြသနေတာပဲ။ မင်းမှာ ကောင်းမွန်တဲ့ စရိုက်လက္ခဏာရှိတာကို ငါ မြင်ရပါတယ်။ ဝိညာဉ်နန်းတော်ကို ဝင်ဖို့ကော ဘယ်လိုလဲ? ငါ ဝိညာဉ်နန်းတော်ကို တိုက်ရိုက် သတင်းပို့ပြီး မင်းကို ဝိညာဉ်နန်းတော် ကျောင်းတော်မှာ ဝင်ခွင့်ရအောင် လုပ်ပေးလို့ရတယ်" မာရှုနိုသည် ပါရမီရှင်တစ်ဦးအပေါ် လှိုက်လှဲစွာ တန်ဖိုးထားလေးစားစိတ်များ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။

အဘိုးမာရှုနို၊ ကျွန်တော့်ရဲ့ ကျင့်ကြံခြင်းလမ်းစဉ်ကို စီစဉ်ထားပြီးပါပြီ။ နောက်လာမယ့် နှစ်အနည်းငယ်မှာ ဟန်ဟိုင်မြို့ကို သွားမှာမို့ အခုလောလောဆယ် ဝိညာဉ်နန်းတော်ကို မဝင်နိုင်သေးပါဘူး" ဟု ယဲ့လန်က နှမြောတသဖြစ်ဟန်ဖြင့် ခေါင်းကိုပွတ်ရင်း ပြောလိုက်သည်။

မာရှုနိုက အလွန်နှမြောမိသော်လည်း မင်းရဲ့ ငွေပြာမြက် မျိုးဗီဇပြောင်းလဲမှု အကြောင်းကို ဝိညာဉ်နန်းတော်ဆီ သတင်းပို့ပြီး မှတ်တမ်းတင်ထားပေးပါ့မယ်။

နောင်တစ်ချိန် ရှောင်လန် ဝိညာဉ်နန်းတော်ကို ဝင်ချင်လာရင် ပိုလွယ်ကူသွားအောင်ပေါ့" ဟု ပြောလိုက်သည်။ "ရှောင်လန်၊ ငါနဲ့လိုက်ခဲ့။ မင်းရဲ့ ဝိညာဉ်စွမ်းအားကို စမ်းသပ်ဖို့ ဝိညာဉ်ဓာတ်ခွဲခန်းကို ခေါ်သွားပေးမယ်။" မာရှုနိုက ကတိပေးကာ ယဲ့လန်ကို ဝိညာဉ်စွမ်းအား စမ်းသပ်ရန်အတွက် တံခါးပိတ်အခန်းဆီသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။

အချိန်တိုအတွင်းမှာပင် ယဲ့လန်၏ ဝိညာဉ်စွမ်းအားအဆင့်ကို တိုင်းတာပြီးစီးသွားသည်။ သူ ထင်ထားသည့်အတိုင်းပင် သူ၏ ဝိညာဉ်စွမ်းအားမှာ အဆင့် (၁၁) သို့ ရောက်ရှိနေပြီ ဖြစ်သည်။

ထို့နောက် မာရှုနိုက ယဲ့လန်အား ဝိညာဉ်သခင် ရင်ထိုးတံဆိပ်ကို ပေးအပ်လိုက်သည်။

"ရော့၊ ဒါက မင်းရဲ့ ဝိညာဉ်သခင် ရင်ထိုးတံဆိပ်ပဲ။ အနီးဆုံး ဝိညာဉ်နန်းတော်ကို သွားပြီး မင်းရဲ့ ရွှေဝိညာဉ်ဒင်္ဂါးတွေကို တစ်လတစ်ပြား သွားထုတ်လို့ရပြီ။ ရှောင်လန်က ဝိညာဉ်မဟာသခင် ဖြစ်လာတဲ့အခါကျရင်တော့ ဆုကြေးက တစ်လကို ရွှေဝိညာဉ်ဒင်္ဂါး ဆယ်ပြားအထိ တိုးလာလိမ့်မယ်။"

ယဲ့လန်က သူ၏ လက်ဖဝါးထဲရှိ ရွှေရောင် ဝိညာဉ်သခင် ရင်ထိုးတံဆိပ်ကို ကြည့်လိုက်သည်။ တံဆိပ်ပေါ်တွင် ဖြတ်သန်းနေသော ဆူးခက်နှစ်ခုကို ထွင်းထုထားပြီး ကျောဘက်တွင် "ယဲ့လန်" ဟူသော စာလုံးများကို ထွင်းထုထားသည်။

ငါးနှစ်ကြာ အပြင်းအထန် ကျင့်ကြံပြီးနောက် နောက်ဆုံးတွင် ယဲ့လန်သည် တုံလော်တိုက်ကြီးတွင် ထိပ်တန်းအလွှာဝင် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့ပြီ! ဤတံဆိပ်ဖြင့် ယဲ့လန် လက်လျှော့လိုက်မည်ဆိုလျှင်တောင် အငတ်ခံရမည် မဟုတ်ပေ— ဤသည်မှာ အခြားကမ္ဘာရှိ "သံမဏိထမင်းပန်းကန်" ဟု ခေါ်ဆိုရမည်ဖြစ်သည်။ သေချာတာပေါ့၊ ဝိညာဉ်နန်းတော်သာ အနာဂတ်မှာ ပျက်စီးသွားမယ်ဆိုရင်တော့ ဒါက တခြားဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ် ဖြစ်သွားလိမ့်မည်။

မာရှုနိုကို နှုတ်ဆက်ပြီးနောက် ယဲ့လန်သည် နော့တန်မြို့၏ အရှေ့ဘက်ဂိတ်တံခါးဆီသို့ တိုက်ရိုက် ဦးတည်သွားခဲ့သည်။ မြို့တံခါးသို့ ရောက်သောအခါ လူလတ်ပိုင်းအရွယ် အမျိုးသားတစ်ဦးသည် ဆံပင်ရွှေရောင်လူငယ်၏ ရင်ဘတ်ပေါ်ရှိ ဝိညာဉ်သခင် ရင်ထိုးတံဆိပ်ကို သတိပြုမိသွားပြီး ယဲ့လန်ရှေ့သို့ အမြန်လျှောက်လာကာ "ဝိညာဉ်သခင်မင်းမြတ်၊ မြင်းလှည်း အလိုရှိပါသလား ခင်ဗျာ?" ဟု ရိုသေလေးစားစွာ မေးမြန်းလိုက်သည်။

"ရပါတယ်၊ ကျွန်တော့်ကို သခင်ကြီးလို့ ခေါ်စရာမလိုပါဘူး၊ မြင်းလှည်းဆရာ" ဟု ယဲ့လန်က အလိုက်အထိုက် ပြောလိုက်သည်။

ထို့နောက် ယဲ့လန်သည် မြင်းလှည်းဆရာ၏ မြင်းလှည်းဖြင့် ဖုန်းရှိုရွာသို့ ဘေးကင်းစွာ ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။ မြင်းလှည်းဆရာအား ကြေးဝိညာဉ်ဒင်္ဂါး ငါးဆယ် ပေးပြီးနောက် ယဲ့လန်သည် သူ၏ ရင်ဘတ်မှ ဝိညာဉ်သခင် ရင်ထိုးတံဆိပ်ကို ဖြုတ်သိမ်းလိုက်သည်။

လှည်းပေါ်မှဆင်းပြီး ဖုန်းရှိုရွာသို့ ရောက်ရှိပြီးနောက် အဆုံးမရှိ ကျယ်ပြောလှသော အဝါရောင် စပါးနှံခင်းကြီးကို လှမ်းကြည့်လိုက်သည်။

၎င်းသည် လေပြေလေညင်းနှင့်အတူ နိမ့်ချည်မြင့်ချည် လှိုင်းထနေသော အဝါရောင်လှိုင်းတံပိုးများရှိသည့် ရွှေရောင်သမုဒ္ဒရာကြီးတစ်ခုကဲ့သို့ပင်။ လေထုထဲတွင် လယ်ကွင်းများ၏ ရင်းနှီးသောရနံ့များ ပြည့်နှက်နေပြီး ယဲ့လန်သည် ငယ်စဉ်က လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခဲ့ဖူးသော လယ်ကွင်းများနှင့် လမ်းများတစ်လျှောက် အေးအေးလူလူ လမ်းလျှောက်နေရင်း သူ့အတွက် ရှားပါးလှသော အပန်းဖြေချိန်လေးတစ်ခုကို ခံစားနေသည်။

ဖုန်းရှိုရွာမှ ရွာသားအချို့သည် ယဲ့လန်ကို သတိပြုမိသွားပြီး ဆံပင်ရွှေရောင်နှင့် လူငယ်လေးကို စပ်စုချင်စိတ်ဖြင့် အကဲခတ်နေကြသည်။ ရွာသားများသည် ယဲ့လန်ကို ချက်ချင်းမမှတ်မိကြသောကြောင့် ယဲ့လန်က "အဒေါ်ချန်၊ အဒေါ်ဟွမ်၊ ဦးလေးဝမ်၊ ကျွန်တော် ကျေးရွာလူကြီးတွမ် အိမ်က ရှောင်လန်လေ" ဟု ဦးဆောင်၍ ဖော်ရွေစွာ နှုတ်ဆက်လိုက်သည်။

ထိုအခါမှ လူတိုင်းက "ရှောင်လန်ကိုး! မင်း နော့တန်ကျောင်းတော်ကို စာသွားသင်တယ်လို့ ကြားတယ်၊ အခု ကျောင်းဆင်းတော့မှာပေါ့!" ဟု အံ့ဩတကြီး သိသွားကြသည်။ "အိုကွယ်၊ မျက်စိတစ်မှိတ်အတွင်းမှာ ဒီလောက်တောင် ကြီးလာတာပဲ။ တစ်နှစ်လေးအတွင်းမှာ ဘယ်လိုဖြစ်လို့ ဒီလောက်တောင် ပြောင်းလဲသွားရတာလဲ? ရွာက သံမဏိကောင်မလေးတောင် မင်းကို မခြေဖျက်နိုင်ဘဲ မေ့လို့မရသေးဘူးတဲ့။"

---