အခန်း (၁၅) ပထမဆုံး ဝိညာဉ်ကွင်း၏ သက်တမ်း
ညဘက်တွင် ယဲ့လန်သည် သူသတ်မှတ်ထားသော ပုံစံတူ ကျင့်ကြံခြင်း နေရာသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ယဲ့လန်၏ ဝိညာဉ်စွမ်းအား လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် ထိုနေရာသည် ငွေပြာမြက်များဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေပြီ ဖြစ်သည်။
ယဲ့လန် ရောက်လာသောအခါ များပြားလှသော ငွေပြာမြက်ပင်များသည် သူတို့၏ ကိုယ်ထည်များကို ယိမ်းနွဲ့ကာ ဝမ်းသာအားရ ကြိုဆိုခဲ့ကြသည်။
ယဲ့လန်သည် ငွေပြာမြက်များ၏ အလယ်တွင် တင်ပျဉ်ခွေထိုင်လိုက်ပြီး မျက်စိကို မှိတ်ကာ 'ဝေလငါးကော်' ကို စုပ်ယူပြီးနောက် သူ၏ ရုပ်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း ဖြစ်ပေါ်လာသော အပြောင်းအလဲများကို ဂရုတစိုက် အာရုံခံကြည့်လိုက်သည်။
ဝေလငါးကော်ကို စုပ်ယူပြီးနောက် ယဲ့လန်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံ့ခိုင်မှုသည် အဆင့်တက်သွားခဲ့ပြီး သူ၏ ရုပ်ခန္ဓာကိုယ်သည် ပိတ်ဆို့မှု တစ်ခုသို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်ကြောင်း သူ တွေ့ရှိလိုက်ရသည်။
လက်ရှိ အစားအစာအမျိုးအစား ဝိညာဉ်ဆရာသခင်များထံမှ ဝယ်ယူထားသော အစားအစာများက ပေးစွမ်းသည့် ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာစေသော စွမ်းရည်သည် သူ၏ လေ့ကျင့်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို မမီနိုင်တော့သဖြင့် လေ့ကျင့်မှုပမာဏကို ထပ်မံတိုးမြှင့်ခြင်းမှာ အချည်းနှီးသာ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။
ယဲ့လန်၏ ကျင့်ကြံခြင်းအတွက် အစားအစာအမျိုးအစား ဝိညာဉ်ဆရာသခင်များ၏ အစားအစာမှ ရရှိသော ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာစေသည့် စွမ်းရည်မှာ အလွန်အရေးကြီးသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံ့ခိုင်မှု တိုးတက်လာခြင်းဆိုသည်မှာ ကြွက်သားများ စုတ်ပြဲသွားခြင်းနှင့် ပြန်လည်ကုစားခြင်းတို့မှ ခွဲထွက်၍မရပေ။ အကယ်၍ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာမှုက အမီမလိုက်နိုင်ပါက၊ အလွန်အကျွံ လေ့ကျင့်ခြင်းသည် သူ့အတွက် တိတ်တဆိတ် ဒဏ်ရာများကိုသာ ကျန်ရစ်စေမည်ဖြစ်သည်။
ယဲ့လန်သည် လက်ရှိ လေ့ကျင့်မှုပမာဏကိုသာ ထိန်းသိမ်းထားရန် ရည်ရွယ်ထားပြီး မစဉ်းစားမဆင်ခြင်ဘဲ တိုးမြှင့်သွားမည် မဟုတ်ပေ။ သူ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ဝိညာဉ်စွမ်းအား အဆင့် တက်လာပြီးမှသာ လေ့ကျင့်မှုပမာဏကို တိုးမြှင့်မည်ဖြစ်သည်။
ရိုးရှင်းစွာ ပြောရလျှင် လက်ရှိတွင် ယဲ့လန်၏ ရုပ်ခန္ဓာကိုယ်တည်းဟူသော ပုလင်းထဲတွင် ရေများ ပြည့်နေပြီ ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်စွမ်းအား အဆင့် တိုးလာခြင်း၊ သိုင်းဝိညာဉ် ပြောင်းလဲတိုးတက်လာခြင်းနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးလာခြင်းတို့ကသာ ၎င်းပုလင်း၏ ပမာဏကို တိုးလာစေနိုင်ပြီး ၎င်းမှာ သူ ကြီးထွားလာနိုင်မည့် အတိုင်းအတာပင် ဖြစ်သည်။
ဤရှုထောင့်မှ ကြည့်လျှင် ယဲ့လန်သည် တုံလော်တိုက်ကြီးတွင် အသန်မာဆုံးသော အဆင့် ၇ ဝိညာဉ်ပညာသင် တစ်ယောက် ဖြစ်သည်မှာ သေချာလှပေသည်!
စိတ်ကို တည်ငြိမ်စေပြီး သူ၏ ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ အပြောင်းအလဲများကို အတည်ပြုပြီးနောက် ယဲ့လန်သည် သူ၏ အနာဂတ် အစီအစဉ်များကို စတင် ရေးဆွဲတော့သည်။
နှစ်နှစ်ကြာပြီးနောက်...
ဤနှစ်နှစ်တာကာလအတွင်း ညစဉ် ပုံစံတူ ကျင့်ကြံခြင်းများအပြင် ယဲ့လန်သည် နော့တန်ကျောင်းတော်၏ စာသင်ခန်းများနှင့် စာကြည့်တိုက်များတွင် မကြာခဏ ပေါ်လာတတ်သည်။ သူသည် အနာဂတ်တွင် ဝိညာဉ်ကွင်း ရယူရန်အတွက် အသိအမြင်များ ကျယ်ပြန့်စေရန် ဝိညာဉ်သားရဲများနှင့် သိုင်းဝိညာဉ်များအကြောင်းကို လေ့လာဆည်းပူးခဲ့သည်။
နော့တန်ကျောင်းတော်ရှိ မိန်းကလေးငယ်များသည် ကျောင်းတော်အတွင်း ရုတ်တရက် တက်ကြွလာသော ရေပြာရောင်ဆံပင်နှင့် ကောင်လေးကြောင့် အလွန်အမင်း စိတ်လှုပ်ရှားနေခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ယဲ့လန်၏ အာရုံစိုက်မှုကို ရရှိရန် အချစ်စာလွှာများ ပေးပို့ခြင်း၊ သရေစာများ ပေးခြင်းနှင့် သိုင်းဝိညာဉ်များအကြောင်း ဆွေးနွေးခြင်း စသည့် ဖြစ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းမျိုးစုံဖြင့် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။
ဤအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ယဲ့လန်မှာ ပြီးစလွယ်သာ တုံ့ပြန်နိုင်ခဲ့သည်။
ယဲ့လန်အတွက် လက်ရှိ အရေးအကြီးဆုံးအရာမှာ သူ၏ ကျင့်ကြံခြင်း တိုးတက်မှုပင် ဖြစ်သည်။ သူသည် 'ဝိညာဉ်စွမ်းရည် ရွေးချယ်မှု' ဆိုသည်မှာ အမှန်တကယ် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း သိချင်နေပြီ ဖြစ်သည်။
ထို့ပြင် ဤမိန်းကလေးများသည် အလွန်ငယ်ရွယ်လွန်းလှပြီး ယဲ့လန်မှာ မည်သို့မျှ စိတ်ဝင်စားမှု မရှိပေ။ သူသည် ကလေးများကို နှင်လွှတ်သကဲ့သို့သာ သူတို့ကို ဖယ်ရှားနိုင်ခဲ့သည်။ ထိုအထဲတွင် ယဲ့လန်အတွက် အနှောင့်အယှက်အဖြစ်ဆုံးမှာ ရှောင်ဝူပင် ဖြစ်သည်။ 'မမရှောင်ဝူ' ဖြစ်လာခဲ့သော ရှောင်ဝူသည် နော့တန်ကျောင်းတော်တွင် နာမည်ကြီး ပြဿနာရှာတတ်သူ တစ်ယောက် ဖြစ်သည်ဟုသာ ဆိုရမည်။
အစပိုင်းတွင် ရှောင်ဝူသည် သိမ်မွေ့သော ယဲ့လန်အပေါ် အမြင်ကောင်းရှိခဲ့ပြီး ဟိုဟာမေး၊ ဒီဟာမေးဖြင့် သူ၏ နောက်သို့ လိုက်လံနေခဲ့ရာ မနှစ်မြို့ဖွယ်ရာ ကိစ္စများစွာကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။
သို့သော် ယဲ့လန်က သူမကို ဆက်လက် ဖယ်ကြဉ်ထားသောအခါ ယဲ့လန်၏ သိမ်မွေ့သော အပြင်ပန်းသွင်ပြင်အောက်တွင် အေးစက်သော သမုဒ္ဒရာတစ်ခု ရှိနေကြောင်း ရှောင်ဝူ သဘောပေါက်သွားခဲ့သည်။
ယဲ့လန်၏ ငြင်းပယ်ခြင်းကို အကြိမ်အနည်းငယ် ခံရပြီးနောက်တွင် ရှောင်ဝူသည် သူ့ကို အာရုံစိုက်ခြင်းမှ ရပ်တန့်သွားခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင် သူမသည် ရိုးရိုးသာမန်ပုံစံရှိသော ထန်ဆန်းကိုသာ အာရုံပြောင်းသွားခဲ့သည်။
ထန်ဆန်းသည် ရိုးရိုးသာမန်ပုံစံ ရှိသော်လည်း သူ၏ ခွန်အားမှာ အလွန် အားကောင်းပြီး မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအားအပြည့် ပါရမီကိုလည်း ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ အရေးအကြီးဆုံးမှာ သူမ၏ တောင်းဆိုမှု မှန်သမျှကို သူက တုံ့ပြန်ပေးပြီး ပထမနှစ် အားလပ်ရက်တွင် သူမသည် ထန်ဆန်း၏ ညီမလေးပင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ရှောင်ဝူသည် ဤအစ်ကိုကြီးကို ကြည့်လေလေ ပို၍ သဘောကျလေလေ ဖြစ်လာသည်။ သူတို့နှစ်ဦးမှာ ဤနှစ်နှစ်တာ ကာလအတွင်း နေ့စဉ်နှင့်အမျှ တပူးတွဲတွဲ နေထိုင်ကာ ခွဲမရနိုင်အောင် ဖြစ်နေခဲ့ကြသည်။
ဤအခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ ယဲ့လန်သည် ငြိမ်းချမ်းတိတ်ဆိတ်မှုအတွက် ဝမ်းသာနေမိသည်။ အကယ်၍ သူ့မှာသာ ရှောင်ဝူကဲ့သို့ ညီမငယ်တစ်ယောက် ရှိနေပါက ကျင့်ကြံခြင်းကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရုံသာ ရှိပေတော့မည်။
ထန်ဆန်း၏ ပါရမီကသာလျှင် ရှောင်ဝူ၏ ထိုကဲ့သို့ ဖြုန်းတီးပစ်မှုများကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည် ဖြစ်သည်။ သိထားရမည့်အချက်မှာ ထန်ဆန်းသည် သူ၏ ဝိညာဉ်ကွင်းကို ရရှိပြီးနောက် အဆင့် ၁၃ တွင် ရှိနေခဲ့ပြီး ခြောက်နှစ်အကြာတွင် ကျောင်းဆင်းကာ ရှရက်ကျောင်းတော်သို့ သတင်းပို့ချိန်ကျမှသာ အဆင့် ၂၉ သို့ ရောက်ရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သာမန်လူများနှင့် ယှဉ်လျှင် ၎င်းသည် ထူးခြားလှသော ပါရမီ၏ လက္ခဏာရပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်မှာ သေချာလှသည်။
သို့သော် ထန်ဆန်းအတွက် ၆ နှစ်အတွင်း ဝိညာဉ်စွမ်းအား ၁၆ ဆင့် တိုးလာခြင်းသည် ပုံမှန် ကျင့်ကြံခြင်း အရှိန်အဟုန်တစ်ခုသာဖြစ်ပြီး လုံ့လဝီရိယရှိသည်ဟု ခေါ်ဆိုရန် မတန်ပေ။ ယင်းတို့အနက် အများစုမှာ ရှောင်ဝူ၏ ပြဿနာရှာမှုများကြောင့် ဖြစ်ပြီး ထိုအကျိုးဆက်ကြောင့် ထန်ဆန်း၏ အချိန်များစွာ ဆုံးရှုံးခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။
တပူးတွဲတွဲ ဖြစ်နေသော ထန်ဆန်းနှင့် ရှောင်ဝူတို့ကို ကြည့်ရင်း ယဲ့လန်သည် သူတို့နှစ်ဦးအကြောင်း တွေးတောခြင်းကို ရပ်တန့်လိုက်သည်။ ထိုအစား သူသည် သူ၏ ပထမဆုံး ဝိညာဉ်ကွင်းကို ရယူရန်အတွက် လာမည့်ရက်အနည်းငယ်အတွင်း ဦးလေးတောင် ကို ဆက်သွယ်ရန် စီစဉ်လိုက်သည်။
မှန်ပေသည်၊ ၅ နှစ်တာ ကျင့်ကြံပြီးနောက်တွင် ဖြစ်သည်။
ယဲ့လန်သည် ယခုနှစ်တွင် အသက် ၁၁ နှစ်ရှိပြီဖြစ်ပြီး သူ၏ အရပ်မှာ ၁.၇ မီတာအထိ ထိုးတက်လာကာ ဝိညာဉ်စွမ်းအားမှာလည်း အဆင့် ၁၀ သို့ ရောက်ရှိနေပြီ ဖြစ်သည်။ ယဲ့လန်၏ မွေးရာပါ အဆင့် ၃ ဝိညာဉ်စွမ်းအားကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားမည်ဆိုလျှင် ငါးနှစ်အတွင်း အဆင့် ၇ ဆင့် တက်လာခြင်းမှာ သူ အစွမ်းကုန် ကြိုးစားထားခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ပုံမှန်အရှိန်အတိုင်းသာ သွားမည်ဆိုလျှင် ယဲ့လန် အဆင့် ၁၀ သို့ ရောက်ရှိရန် မည်မျှပင် ကြိုးစားစေကာမူ ၈ နှစ် အချိန်ယူရမည် ဖြစ်သည်။
ပုံစံတူ ကျင့်ကြံခြင်းအပေါ် မှီခိုခြင်း၊ ဝေလငါးကော်၏ မြှင့်တင်ပေးမှုနှင့် သူ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံ့ခိုင်မှုတို့ အပြည့်အဝ ဖွံ့ဖြိုးလာခြင်းကြောင့် ယဲ့လန်သည် သုံးနှစ်စော၍ အဆင့် ၁၀ သို့ ရောက်ရှိနိုင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ကွင်း တစ်ကွင်း ရရှိသည်နှင့် သူသည် နော့တန်ကျောင်းတော်၏ ကျောင်းဆင်း သတ်မှတ်ချက်များကို ပြည့်မီသွားမည် ဖြစ်သည်။
လွန်ခဲ့သော နှစ်နှစ်က ယဲ့လန်သည် သက်တမ်း ၆၀၀ ခန့်ရှိသော ဝိညာဉ်ကွင်းကို စုပ်ယူနိုင်စွမ်း ရှိခဲ့သည်။ ဤနှစ်နှစ်တာ ကာလအတွင်း ဝိညာဉ်စွမ်းအား တိုးတက်လာမှု၊ ခန္ဓာကိုယ် ဖွံ့ဖြိုးလာမှုနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံ့ခိုင်မှု အဆင့်တက်သွားမှုတို့ကြောင့် ယဲ့လန်သည် ယခုအခါ အသက် ၇၅၀ ခန့်ရှိသော ဝိညာဉ်ကွင်းကို သူ၏ ပထမဆုံး ဝိညာဉ်ကွင်းအဖြစ် စုပ်ယူနိုင်ပြီ ဖြစ်သည်။
အခြားသူများထက် ဘာကြောင့် နှစ်သုံးရာ ပိုများနေရသနည်း။ ယဲ့လန် ခန့်မှန်းကြည့်သည်မှာ - ပါရမီနိမ့်သော ဝိညာဉ်ဆရာသခင်များသည် မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအား နိမ့်ကျပြီး ကျင့်ကြံခြင်းအရှိန် နှေးကွေးသည့်အပြင် သူတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို လေ့ကျင့်ရန် ကောင်းမွန်သော ကျင့်ကြံခြင်း နည်းစနစ်များ မရှိကြပေ။ ပို၍အရေးကြီးသည်မှာ လူအများစုတွင် ရာစုနှစ်အဆင့် ဝိညာဉ်ကွင်းများကို ရယူရန် အရင်းအမြစ်များ မရှိကြသဖြင့် သူတို့ စုပ်ယူသော ဝိညာဉ်ကွင်း အများစုမှာ အဖြူရောင်များသာ ဖြစ်ကြသည်။
မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအား မြင့်မားသော ပါရမီရှင်များအနေဖြင့် ၎င်းတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံ့ခိုင်မှုသည် အလွန်ကောင်းမွန်နေပြီ ဖြစ်သော်လည်း ယဲ့လန်ကဲ့သို့ သူတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ၅ နှစ်တိုင်တိုင် လေ့ကျင့်ပေးထားခြင်း မရှိကြပေ။ သူတို့ထဲမှ အများစုမှာ အသက် ခြောက်နှစ်အရွယ်မှာပင် သူတို့၏ ဝိညာဉ်ကွင်းများကို ရရှိခဲ့ကြသည်။ မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအားအပြည့် ရှိသူများသည် ဝိညာဉ်ကွင်း မရယူဘဲ ခန္ဓာကိုယ် ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန် နေ့စဉ် လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရင်း အဆင့် ၁၀ တွင် အချိန်ဖြုန်းနေမည် မဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် နှစ် ၄၀၀ ကျော်သည်သာ ပထမဆုံး ဝိညာဉ်ကွင်းအတွက် အများဆုံး ကန့်သတ်ချက် ဖြစ်နေခြင်းဖြစ်သည်။
အခြားအချက်တစ်ချက်မှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံ့ခိုင်မှုသည် ဝိညာဉ်ကွင်း၏ သက်တမ်းအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်ဟူသော အချက်အလက်ကို လူအနည်းငယ်သာ သိရှိထားနိုင်ပြီး သိရှိသူများကလည်း ၎င်းကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမည် မဟုတ်ပေ။
အကယ်၍ ယဲ့လန်သည် ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ် ၇၅၀ နှစ် သက်တမ်းရှိ ဝိညာဉ်ကွင်းကို စုပ်ယူနိုင်သည်ဟူသော သတင်းသာ ထွက်ပေါ်သွားပါက တုံလော်တိုက်ကြီးရှိ ဝိညာဉ်ဆရာသခင်များသည် ၎င်းကို ရယ်စရာဟာသတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ကြမည်မှာ သေချာလှသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဒုတိယ ဝိညာဉ်ကွင်းအတွက် အများဆုံး စုပ်ယူနိုင်သော သက်တမ်းမှာ နှစ် ၇၀၀ ကျော် အနည်းငယ်သာ ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ယွီရှောင်ကန်း၏ သီအိုရီထဲမှ နှစ် ၇၆၄ နှစ် ဆိုသည်မှာ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားသာ ဖြစ်သည်။ နှစ် ၇၀၀ ကျော်ဆိုသည်မှာ မှန်ကန်နိုင်သော်လည်း ခုနှစ်အထိ တိတိကျကျ ပြောဆိုနေခြင်းသည် မျက်နှာသေနှင့် ခန့်မှန်းထားခြင်းသာ ဖြစ်သည်မှာ သေချာလှသည်။
ဝိညာဉ်ကွင်းများတွင် သစ်ပင်များကဲ့သို့ ၎င်းတို့၏ သက်တမ်းကို မှတ်တမ်းတင်ထားသော သစ်သက်ကွင်းများ မရှိပေ။ ဝိညာဉ်ကွင်းတစ်ခု၏ သက်တမ်းအဆင့် (ဆယ်နှစ်၊ ရာနှစ်၊ ထောင်နှစ်၊ သောင်းနှစ် သို့မဟုတ် သိန်းနှစ်) ကို ၎င်း၏ အရောင်ပေါ်မူတည်၍သာ အတည်ပြုနိုင်ပြီး ဝိညာဉ်သားရဲ၏ သက်တမ်းကို အတွေ့အကြုံအပေါ် အခြေခံ၍သာ ခန့်မှန်းနိုင်သည်။
နှစ်ရာပေါင်းများစွာ သက်တမ်းရှိသော ဝိညာဉ်သားရဲတစ်ကောင်သည်ပင် ၎င်းမည်မျှကြာအောင် အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့သည်ကို မေ့လျော့နေနိုင်သည်၊ လူသားများဆိုလျှင် ဆိုဖွယ်ရာ မရှိတော့ပေ။ ဝိညာဉ်ကွင်းများကို စုပ်ယူသော ဝိညာဉ်ဆရာသခင်များသည် ဝိညာဉ်ကွင်း၏ ခန့်မှန်းခြေ သက်တမ်းကိုသာ သိနိုင်ပြီး တိကျသော သက်တမ်းကို မသိနိုင်ပေ။
ထို့ကြောင့် ယဲ့လန်သည် ယွီရှောင်ကန်း၏ ခုနှစ်အထိ တိတိကျကျဖော်ပြထားသော ဝိညာဉ်ကွင်း စုပ်ယူခြင်း သီအိုရီကို ပြုံးရုံသာ ပြုံးပြီး ပယ်ချနိုင်ခဲ့သည်၊ ၎င်းကို သူ လုံးဝ ယုံကြည်မည် မဟုတ်ပေ။
အတွေးများကို ရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီး ယဲ့လန်သည် သူ၏ အိပ်ဆောင်သို့ ပြန်လာကာ ပစ္စည်းများကို ထုပ်ပိုးလိုက်သည်။ မကြာမီ သွားရောက်မည့် ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ တောအုပ် ခရီးစဉ်အတွက် သူသည် ခြောက်သွေ့သော ရိက္ခာများ၊ ရေ၊ ခြင်ဆေးခွေ စသည်တို့ကို ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ ပစ္စည်းများ ထုပ်ပိုးပြီးနောက် ယဲ့လန်သည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်သော အနက်ရောင် ဝတ်စုံကို လဲလှယ်ဝတ်ဆင်လိုက်သည်။
သူသည် ခရီးဆောင်အိတ်ကို လွယ်ကာ နော့တန်မြို့ ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင် ခွဲ သို့ ထွက်ခွာလာခဲ့သည်။ ခရီးဆောင်အိတ်ကို ယဲ့လန်ကိုယ်တိုင် အပ်ချုပ်ဆိုင်တွင် သီးသန့်မှာယူ ချုပ်လုပ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပစ္စည်းများစွာ ဆံ့ပြီး သယ်ဆောင်ရ အလွန် အဆင်ပြေသည်။
ခရီးသွားလာရာတွင် အဆင်မပြေမှုများသည် ယဲ့လန်အနေဖြင့် ထန်ဆန်းအပေါ် မနာလိုဖြစ်ရသည့် တစ်ခုတည်းသော အရာပင်ဖြစ်သည်။ သိုလှောင်ရေး ဝိညာဉ်ကိရိယာ သည် ပစ္စည်းများ သယ်ဆောင်ရန် အလွန် အဆင်ပြေသော်လည်း ၎င်းတို့မှာ အလွန် ဈေးကြီးသဖြင့် ယဲ့လန်အနေဖြင့် လုံးဝ မတတ်နိုင်ပေ။
နေဝင်ဆည်းဆာ အလင်းရောင်အောက်တွင်၊ ခရီးဆောင်အိတ်လွယ်ကာ နော့တန်ကျောင်းတော်၏ လမ်းမကြီးပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းနေသော ရေပြာရောင်ဆံပင်နှင့် လူငယ်လေးသည် လှပသော မြင်ကွင်းတစ်ခုကို ဖန်တီးပေးနေသည်။
နော့တန်မြို့ ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင် ခွဲ၏ တံခါးပေါက်ရှေ့သို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ သူ၏ မျက်စိရှေ့မှောက်ရှိ ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင် အဆောက်အအုံမှာ အံ့မခန်းဖွယ်ရာ ဖြစ်နေခဲ့သည်။ အကျယ် မီတာတစ်ရာ၊ အမြင့် မီတာနှစ်ဆယ်ရှိသော ဂေါသစ် အဆောက်အအုံကြီးကို ယဲ့လန် မည်မျှပင် ကြည့်ကြည့်၊ သူသည် အံ့ဩမှုကို ခံစားနေရဆဲ ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင်ဟူသော အမည်နှင့် ထိုက်တန်သည်ဟုသာ ဆိုရမည်။ နော့တန်မြို့ရှိ ခွဲရုံးလေးတစ်ခုသည်ပင် ဤမျှ ကြီးကျယ်ခမ်းနားနေခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်မြို့တော်၏ မြင်ကွင်းမှာ မည်ကဲ့သို့ ရှိမည်ကို သူ တွေးပင် မတွေးရဲပေ။
နော့တန် ခွဲရုံးမှ အစောင့်ဖြစ်သူသည် ရေပြာရောင်ဆံပင်နှင့် လူငယ်လေးကို ကြည့်ကာ ရင်းနှီးစွာ နှုတ်ဆက်လိုက်သည် - "ယို... မတွေ့ရတာ ကြာပြီ။ လန်လေးက ထပ်ရှည်လာပြန်ပြီပဲ။ ဒီဟန်ပန်က မင်းကို နော့တန်မြို့ရဲ့ အသည်းစွဲလေး ဖြစ်လာစေဖို့ ရည်ရွယ်ထားတာလား။"
အစောင့်၏ နောက်ပြောင်မှုကို ယဲ့လန်က ပြုံးရုံသာ ပြုံးပြလိုက်ပြီး "ကျွန်တော့်ကို မနောက်ပါနဲ့ဗျာ။ ဦးလေးတောင် ဘယ်မှာလဲ။"
"သူ အထဲမှာ ရှိတယ်! ဆုယွန်တောင် က ဒီနှစ်တွေအတွင်း အတော်လေး အဆင်ပြေနေတယ်ကွ!" အစောင့်သည် ဆုယွန်တောင်အကြောင်းကို မနာလိုသော လေသံဖြင့် ပြောလိုက်သည်။
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယဲ့လန်သည် သစ်သီးလုံးသကြားကပ် ပြုလုပ်နည်းကို ဦးလေးတောင်အား သင်ပေးခဲ့ပြီး လုပ်ငန်းလုပ်ဆောင်ပုံ အသေးစိတ်ကို ဆုယွန်တောင်အား ပြောပြခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ငါးနှစ်ကြာသွားပြီ ဖြစ်သော်လည်း သစ်သီးလုံးသကြားကပ်မှ ရရှိသော အမြတ်အစွန်းများမှာ ဝိညာဉ်သခင်ကြီး တစ်ယောက်အတွက် အတော်လေး များပြားနေဆဲ ဖြစ်သည်။ သစ်သီးလုံးသကြားကပ်မှ ရရှိသော ရွှေပြားအချို့သည် ဆုယွန်တောင်အတွက်ဖြစ်ပြီး အချို့မှာ ယဲ့လန်အတွက် ဖြစ်ကာ၊ အခြားတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုမူ ဟားဗတ်ရွာ၏ လမ်းပန်းဆက်သွယ်ရေးနှင့် စားနပ်ရိက္ခာများ တိုးတက်စေရန် ဆုယွန်တောင်မှတစ်ဆင့် ယဲ့လန်က လှူဒါန်းပေးခဲ့သည်။
ဦးလေးတောင် အထဲတွင် ရှိနေကြောင်း ကြားပြီးနောက် ယဲ့လန်သည် နော့တန် ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင် ခွဲအတွင်းသို့ တိုက်ရိုက် ဝင်ရောက်သွားခဲ့သည်။
ခွဲရုံး၏ အတွင်းဘက်မှာ ခမ်းနားထည်ဝါလှသည်။ မီတာနှစ်ဆယ် မြင့်မားသော အမိုးခုံးကြီးမှာ အံ့မခန်းဖြစ်စေသည်။ အမိုးခုံးကို နံရံဆေးရေးပန်းချီများဖြင့် ဖုံးလွှမ်းထားပြီး ၎င်းတို့၏ အကြောင်းအရာများမှာ မတူညီသော ဝိညာဉ်သားရဲ အမျိုးမျိုးပင် ဖြစ်သည်။ ခြေဖဝါးအောက်တွင် မီတာဒါဇင်ပေါင်းများစွာ ရှည်လျားသော ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင်၏ သန့်စင်သော ဓားတံဆိပ်တစ်ခု ရှိနေသည်။ ခမ်းနားသော တေးဂီတသံများက သူ၏ နားထဲတွင် အဆက်မပြတ် ပဲ့တင်ထပ်နေပြီး ပုံဆောင်ခဲ မှန်ပြတင်းပေါက်များမှ စူးရှသော အလင်းရောင်များကြောင့် ယဲ့လန်သည် ခဏတာမျှ တွေဝေငေးမောသွားခဲ့သည်။
ယဲ့လန်သည် သူ၏ မှတ်ဉာဏ်အတိုင်း ဦးလေးတောင် အမြဲရှိနေတတ်သည့် ခွဲရုံးခန်းမဆီသို့ တိုက်ရိုက် လျှောက်သွားခဲ့သည်။ ယဲ့လန်သည် သီလရှင်၏ စူးစိုက်ကြည့်ရှုနေသော အကြည့်ကို လျစ်လျူရှုလိုက်ပြီး ခဏအကြာတွင် ယဲ့လန်သည် ဆုယွန်တောင်ကို တွေ့ရှိသွားခဲ့သည်။
ဆုယွန်တောင်သည် အနီးရှိ အလွန်လှပသော အမျိုးသမီး ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တစ်ဦးနှင့် မျက်နှာတစ်ခုလုံး အပြုံးများဖြင့် စကားပြောနေသည်ကို သူ မြင်လိုက်ရသည်။
အမျိုးသမီး ဝိညာဉ်ဆရာသခင်သည် ယဲ့လန်ကို ပထမဆုံး သတိထားမိသွားသည် - "အစ်ကိုတောင်၊ ဒါ လန်လေး မဟုတ်လား။ သူက ရုတ်တရက်ကို အရပ်တွေ အရမ်းရှည်လာပါလား!"
ဆုယွန်တောင်သည် ယဲ့လန်ကို လှည့်ကြည့်ကာ အံ့သြစွာဖြင့် "လန်လေး၊ မင်း ဘာလို့ ဒီရောက်လာတာလဲ။ ကျင့်ကြံဖို့ အရင်းအမြစ်တွေ ပြတ်လပ်သွားပြန်ပြီလား" ဟု မေးလိုက်သည်။
"ဦးလေးတောင်၊ ကျွန်တော် မကြာသေးခင်ကမှ ဝိညာဉ်စွမ်းအား အဆင့် ၁၀ ကို ရောက်သွားပြီ။ ဝိညာဉ်ကွင်း ရယူဖို့အတွက် ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ တောအုပ် ကို သွားမယ့်ကိစ္စ ခင်ဗျားနဲ့ တိုင်ပင်ဖို့ ရောက်လာတာပါ" ယဲ့လန်သည် သူ၏ အစီအစဉ်များကို ဆုယွန်တောင်အား အသေးစိတ် ပြောပြလိုက်သည်။
အမျိုးသမီး ဝိညာဉ်ဆရာသခင်က အံ့ဩတကြီးဖြင့် "မြန်လိုက်တာ! လန်လေးက အသက် ၁၁ နှစ်ပဲ ရှိသေးတယ်လို့ မှတ်မိနေတယ်။ အစ်ကိုတောင်နဲ့ ငါတို့တွေ ဝိညာဉ်ကွင်း ရခဲ့တုန်းက အသက် ဆယ့်လေး ဆယ့်ငါးနှစ်လောက် ရှိနေပြီ!"
"ဟုတ်တယ်၊ လန်လေး ဘယ်လောက်တောင် လုံ့လဝီရိယရှိလဲဆိုတာ မင်း မသိလို့ပါ။ ကျောင်းပိတ်ရက် ဟားဗတ်ရွာမှာဆိုရင် သူက နေရာတစ်ခုရှာပြီး ချက်ချင်း ကျင့်ကြံတော့တာပဲ! ဒီကလေးက ငယ်ငယ်ကတည်းက ပြေးလွှားနေခဲ့တာ၊ ပြေးတာလည်း အရမ်းမြန်တယ်!"
ဆုယွန်တောင်သည် သူကိုယ်တိုင်ပင် လုံ့လဝီရိယရှိနေသကဲ့သို့ ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားသော မျက်နှာဖြင့် ယဲ့လန်၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့ပြီးနောက် ယဲ့လန်၏ အစီအစဉ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ချက်ချင်း မေးမြန်းလိုက်သည်။
"လန်လေး၊ မင်း ဘယ်လို ဝိညာဉ်ကွင်းမျိုးကို ရယူချင်တာလဲ။ သက်တမ်း အပိုင်းအခြားကရော"
"ရာစုနှစ်အဆင့်၊ အပင်အမျိုးအစား ဝိညာဉ်သားရဲဆိုရင် ပိုကောင်းပြီး နေရောင်ခြည်နဲ့ သက်ဆိုင်တာဆိုရင် အကောင်းဆုံးပါပဲ။"
ယဲ့လန်သည် သူ၏ လိုအပ်ချက်များကို ပြောပြခဲ့သော်လည်း အခြားလူများ ရှိနေသဖြင့် မည်သည့်သက်တမ်းရှိ ဝိညာဉ်ကွင်းကို စုပ်ယူနိုင်သည်ကိုမူ ထည့်မပြောခဲ့ပေ။
နေရောင်ခြည်နှင့် သက်ဆိုင်ရမည်ဆိုသည်မှာ ယဲ့လန်၏ ကိုယ်ပိုင် အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ ငွေပြာမြက်သည် ၎င်း၏ အသက်ရှင်သန်နိုင်စွမ်း အတွက် အကျော်ကြားဆုံး ဖြစ်သည်။
ဝိညာဉ်သားရဲများ မျိုးသုဉ်းသွားလျှင်တောင်မှ ငွေပြာမြက်သည် မျိုးသုဉ်းသွားမည်မဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည် ခေါင်းမာသော အပင်အမျိုးအစားတွင် ပါဝင်သည်။ သို့သော် ယဲ့လန်သည် အသက်ရှင်သန်နိုင်စွမ်း အားကောင်းသော ဝိညာဉ်သားရဲများကို စုပ်ယူရန်သာ အာရုံစိုက်ထားခြင်း မဟုတ်ပေ။
ပထမအချက်အနေဖြင့် အပင်အမျိုးအစား ဝိညာဉ်သားရဲ အများစုသည် ဇွဲကောင်းသော ရှင်သန်နိုင်စွမ်း ရှိကြပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အပင်ဝိညာဉ်သားရဲများမှာ ရှားပါးလှသည်။ ဒုတိယအချက်အနေဖြင့် အပင်များ ရှင်သန်ရန် အရေးကြီးဆုံးအခြေအနေမှာ နေရောင်ခြည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းနောက်တွင် ရေ ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် နေရောင်ခြည် အမျိုးအစား အပင်များကို စုပ်ယူခြင်းသည် လုံးဝ မှန်ကန်လှသည်။ တတိယအချက်အနေဖြင့် လက်ရှိတွင် ယဲ့လန်၏ အကြီးမားဆုံး အခက်အခဲမှာ သူ၏ ကျင့်ကြံခြင်း အရှိန်အဟုန်ပင် ဖြစ်သည်။ ယဲ့လန်သည် ယခုအခါ သူ၏ ကျင့်ကြံခြင်း အရှိန်ကို မြှင့်တင်ရန် စိတ်အားထက်သန်နေသည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် သူ၏ ငွေပြာမြက်ကို ဆင့်ကဲပြောင်းလဲစေရန် နေရောင်ခြည်နှင့် အနီးစပ်ဆုံး သက်ဆိုင်သော ဤအပင်အမျိုးအစား ဝိညာဉ်သားရဲကို အသုံးပြုလိုခြင်း ဖြစ်သည်။
ယဲ့လန်၏ တောင်းဆိုချက်ကို နားထောင်ပြီးနောက် ဆုယွန်တောင်ကလည်း ခိုင်မာစွာ ခေါင်းညိတ်လိုက်ပြီး "မဆိုးဘူး၊ မင်း လက်ရှိအခြေအနေကို ပြောင်းလဲချင်တယ်ဆိုရင် ရာစုနှစ်အဆင့် ဝိညာဉ်ကွင်းက မဖြစ်မနေ လိုအပ်မှာ သေချာတယ်။ ဒီတစ်ခါတော့ မင်းရဲ့ ဦးလေးတောင်က မင်းအတွက် ရာစုနှစ်အဆင့် ဝိညာဉ်ကွင်းကို အသက်စွန့်ပြီးတော့တောင် ယူပေးမယ်" ဟု ပြောလိုက်သည်။
ဦးလေးတောင်ထံမှ အသက်စွန့်မည်ဟူသော စကားကို ကြားလိုက်ရသောအခါ ယဲ့လန်၏ နဖူးပေါ်တွင် အမည်းရောင်မျဉ်းသုံးကြောင်း ပေါ်လာခဲ့သည် - "ဦးလေးတောင်၊ အသက်စွန့်ဖို့အထိ မလိုပါဘူး။ ခင်ဗျား ဒီလိုလုပ်နေမယ်ဆိုရင် ခင်ဗျားဆီ ကျွန်တော် လာတော့မှာ မဟုတ်ဘူး၊ အလွတ် ဝိညာဉ်ဆရာသခင် အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ကိုပဲ သွားပူးပေါင်းလိုက်တော့မယ်။"
ဆုယွန်တောင်သည် ခေါင်းကို ကုတ်ကာ အနေခက်စွာ ပြုံးလိုက်ပြီး "လန်လေး ပိုကောင်းတဲ့ ဝိညာဉ်ကွင်းတစ်ခု ရစေချင်လို့ပါ။ မင်းက မင်းရဲ့ ဦးလေးတောင်ကို တကယ်ပဲ အထင်သေးနေတာကိုး!"
"အများကြီး စိတ်ပူနေစရာ မလိုပါဘူး။ ကျွန်တော့်ရဲ့ လက်ရှိခွန်အားက ရာစုနှစ်အဆင့် ဝိညာဉ်သားရဲတစ်ကောင်ကို ရင်ဆိုင်ဖို့ လုံလောက်ပါတယ်။ အဲဒီအပြင် ဦးလေးတောင်ရဲ့ အကူအညီနဲ့ဆိုရင်တော့ လုံးဝ သေချာသွားမှာပါ" ယဲ့လန်က ယုံကြည်မှုရှိစွာဖြင့် ပြောလိုက်သည်။
ဆုယွန်တောင် ခေါင်းညိတ်လိုက်သည်။ ဆုယွန်တောင်သည် ယဲ့လန်၏ ပုံမှန် လေ့ကျင့်မှုများအကြောင်းကို အနည်းငယ် သိထားသဖြင့် ယဲ့လန်က ရာစုနှစ်အဆင့် ဝိညာဉ်သားရဲနှင့် တိုက်ခိုက်နိုင်သည်ဆိုခြင်းကို ထူးဆန်းသည်ဟု မထင်ခဲ့ပေ။
သူသည် ခေါင်းကို လှည့်ကာ အနီးရှိ အမျိုးသမီး ဝိညာဉ်ဆရာသခင်အား "စစ်စစ် ၊ လန်လေးကို ခေါင်းဆောင် မာရှုနို ဆီ ခေါ်သွားပြီး ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးခွင့် လက်မှတ် သွားယူလိုက်ဦးမယ်" ဟု ပြောလိုက်သည်။
စစ်စစ်သည် ဆုယွန်တောင်အား မခွဲခွာချင်သော မျက်နှာထားဖြင့် ကြည့်ကာ "ဘေးကင်းလုံခြုံပါစေ! စောစောပြန်လာခဲ့နော်၊ ငါ မင်းကို စောင့်နေမယ်" ဟု ပြောလိုက်သည်။
ဆုယွန်တောင်သည် ပြုံးကာ စစ်စစ်အား သဘောတူကြောင်း ပြောလိုက်ပြီးနောက် ယဲ့လန်ကို ခွဲရုံး၏ အလယ်ဗဟိုသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ လမ်းခရီးတွင် သူသည် ဝိညာဉ်ကျောင်းတော် အကြောင်း ယဲ့လန်အား ပြောပြခဲ့သည် - "လန်လေး... နှမြောစရာကောင်းတာက မင်းရဲ့ မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအားက နိမ့်လွန်းနေတာပဲ။ မဟုတ်ရင် ငါ မင်းကို ဝိညာဉ်ကျောင်းတော်ဆီ ထောက်ခံစာ ပေးလိုက်ပြီ။ မင်းသာ အဲဒီမှာ ပညာသင်နေရရင် လန်လေးရာ မင်း ဝိညာဉ်ကွင်းတွေအတွက် စိတ်ပူစရာ မလိုတော့ဘူး။"
"အဆင်ပြေပါတယ်ဗျာ၊ ဦးလေးတောင် ရှိနေတာပဲ မဟုတ်ဘူးလား"
ယဲ့လန်သည် ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင်ကို မငြင်းပယ်ခဲ့ပေ။ အကယ်၍ တုံလော်တိုက်ကြီးတွင် ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင်သာ မရှိပါက သာမန်ပြည်သူများ၏ အခြေအနေမှာ ပို၍ဆိုးရွားသွားနိုင်ပေသည်။
ဝိညာဉ်သားရဲများ၏ ခြိမ်းခြောက်မှုအပြင် မိစ္ဆာဝိညာဉ်ဆရာသခင်များ သောင်းကျန်းမှုလည်း ရှိနေသည်။ မိစ္ဆာဝိညာဉ်ဆရာသခင် တစ်ယောက်၏ အန္တရာယ်ပြုမှုသည် လူ့အသက် ထောင်ပေါင်းများစွာကို မကြာခဏ ဆုံးရှုံးစေတတ်သည်။ ယခုအခါ ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင်သည် မိစ္ဆာဝိညာဉ်ဆရာသခင် အများစုကို သတ်ဖြတ်ခြင်းမြို့တော် ကလွဲ၍ ရှင်သန်နိုင်မည့် အခြားလမ်းကြောင်း မရှိသည်အထိ လိုက်လံနှိမ်နင်းထားခဲ့သည်။
ဝိညာဉ်သားရဲများ၏ ခြိမ်းခြောက်မှုနှင့် ပတ်သက်၍မူ ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင် သန့်စင်သောမြို့တော် သည် အကြီးဆုံး ဝိညာဉ်သားရဲ နေထိုင်ရာဖြစ်သော ရှင်းတို သစ်တောကြီး ဘေးတွင် တပ်စွဲထားသည်။ တုံလော်ခန်းမဆောင်မှ ကောင်းကင်တမန် တုံလော် ချန်းတောက်လျို နှင့် စူပါတုံလော် အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ကို လျှော့တွက်၍ မရပေ။ ဤကာလအတွင်း သားရဲလှိုင်းလုံးများသည် မည်သည့်ပြဿနာမျှ မဖန်တီးနိုင်ခဲ့ပေ။
ယဲ့လန်သည် ပိုကောင်းမွန်သော အစပျိုးမှုတစ်ခု မရှိခြင်းအတွက် စိတ်ဓာတ်မကျခဲ့ပေ။ ယဲ့လန်သည် မည်သည့်အချိန်တွင် မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်မည်ဟု ကြိုတင် စီစဉ်ထားပြီး ဖြစ်သည်။
ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ တောအုပ်သည် နော့တန်မြို့၏ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် တည်ရှိသည်။ ၎င်းသည် အဆင့်နိမ့် ဝိညာဉ်ဆရာသခင်များအတွက် ထျန်းတိုအင်ပါယာ နှင့် ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင်တို့ ပူးပေါင်း၍ အထူးသတ်မှတ်ထားသော ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ တောအုပ် ဖြစ်သည်။ အတွင်းပိုင်းရှိ ဝိညာဉ်သားရဲ အများစုမှာ ဆယ်နှစ်မှ ရာစုနှစ်အဆင့်များ ဖြစ်ကြပြီး ထောင်နှစ်အဆင့် ဝိညာဉ်သားရဲများမှာ အလွန် ရှားပါးသဖြင့် အန္တရာယ် သိပ်မကြီးမားလှပေ။ ၎င်းသည် အနီးအနားရှိ အဆင့်နိမ့် ဝိညာဉ်ဆရာသခင်များ ဝိညာဉ်ကွင်း ရယူရန်အတွက် အနှစ်သက်ဆုံး ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ နေရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ တောအုပ်အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ရန်အတွက် အဆင့်တက်ခြင်းအပြင် ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးခွင့် လက်မှတ်ကို ရယူရာတွင် မူးမတ်သခင်သုံးဦး၏ လက်မှတ်များလည်း လိုအပ်သည်။ သို့သော်လည်း နော့တန်မြို့ ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင် ခွဲတွင် နှစ်စဉ် ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးခွင့် လက်မှတ်များအတွက် ခွဲတမ်း ရှိသည်။ ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင်၏ သင်းထောက်တစ်ဦးအနေဖြင့် ဆုယွန်တောင်အတွက် ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးခွင့် လက်မှတ်ရယူရန် မခက်ခဲပေ၊ မာရှုနိုကို ရှာဖွေပြီး ယူလိုက်ရုံသာ ဖြစ်သည်။
ဆုယွန်တောင်သည် ဝိညာဉ်ခန်းမဆောင်မှ ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးခွင့် လက်မှတ်ကို ယူပြီးနောက် သူနှင့် ယဲ့လန်တို့သည် ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ တောအုပ်ဆီသို့ မြင်းလှည်းဖြင့် အတူတကွ သွားရောက်ခဲ့ကြသည်။ ရက်အနည်းငယ်ကြာ လမ်းခရီးကြမ်းကို ဖြတ်သန်းပြီးနောက် မြင်းလှည်းသည် ထူထပ်သော တောအုပ်အတွင်းသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။
ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ တောအုပ်တွင် မြင့်မားသော သစ်ပင်များစွာ ရှိပြီး လေထုထဲတွင် စိုစွတ်နေသော မြေကြီးအနံ့များ ဖုံးလွှမ်းနေသည်။ မည်သည့်နေရာကို ကြည့်လိုက်သည်ဖြစ်စေ စိမ်းလန်းစိုပြေမှု အပြည့် ရှိနေသည်။ သို့သော် များစွာသော ရှေးဟောင်း သစ်တောကြီးများနှင့် မတူဘဲ ဝိညာဉ်လိုက်လံဖမ်းဆီးရာ တောအုပ်၏ အပြင်ဘက်ပိုင်းသည် အလွန် စည်ကားလှပြီး သစ်သားအိမ်များ တန်းစီတည်ရှိနေသည်။
အော်ဟစ်သံ အမျိုးမျိုးကို အဆက်မပြတ် ကြားနေရပြီး လူများစွာ ဤနေရာတွင် စုရုံးနေကြသည်မှာ ထင်ရှားလှပေသည်။