အခန်း (၈) - ဘီဘီတုန်းနှင့် ပထမဆုံးအကြိမ် တွေ့ဆုံခြင်း
ယွီရှောင်ကန်း...။ ထိပ်တန်း ဂိုဏ်းကြီးသုံးဂိုဏ်းထဲမှ တစ်ဂိုဏ်းဖြစ်သော လျှပ်စီးပြာနဂါးမင်းမျိုးနွယ်စု ဂိုဏ်းချုပ်၏ သားဖြစ်သဖြင့် ဂုဏ်သရေရှိလှသော နောက်ခံဖြင့် မွေးဖွားလာခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း သူ၏ သိုင်းဝိညာဉ်မှာ ဆိုးရွားစွာ ဗီဇပြောင်းလဲသွားခဲ့ပြီး မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအားမှာ အဆင့် ဝ.၅ မျှသာ ရှိခဲ့၏။ ဂိုဏ်းအတွင်းရှိ အကြီးအကဲ အများစု၏ မာနထောင်လွှားမှု၊ အစွန်းရောက်မှုများနှင့်အတူ သူသည် ကလေးဘဝတွင် လှောင်ပြောင် သရော်မှုများကို ခါးစည်းခံခဲ့ရသဖြင့် သူ၏ စရိုက်မှာ အပြင်ပန်းတွင် အေးစက်စက်နှင့် လူအများနှင့် ကင်းကွာနေပုံပေါ်သော်လည်း အတွင်းစိတ်ထဲ၌မူ နက်ရှိုင်းလှသော လုံခြုံမှုမရှိခြင်း ဝေဒနာကို အမြစ်တွယ် ခံစားနေရသူ ဖြစ်သည်။ သူ၏ ကျင့်စဉ်ပါရမီက သာမန်၊ အသိဉာဏ်က သာမန်၊ စိတ်ဓာတ်က သာမန်မျှသာ ဖြစ်ပြီး ရည်မှန်းချက် ကြီးမားသော်လည်း စိတ်ဓာတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွင်မူ အလွန်တရာ အားနည်းလွန်းလှသည်။
သူ့တွင် ကြီးမားသော ပညာဉာဏ်အမြော်အမြင် မရှိသော်လည်း အကွက်ချစီစဉ်တတ်သည့် လိမ္မာပါးနပ်မှုအချို့တော့ ရှိရာ အရင်းအမြစ်များကို မည်သို့ အသုံးချရမည်ကို ကောင်းစွာ သိရှိသည်။ သူသည် ဝိညာဉ်နန်းတော်သို့ သွားရောက်လည်ပတ်စဉ် ထိုစဉ်က သန့်ရှင်းသောသမီးပျို ဖြစ်သည့် ဘီဘီတုန်းနှင့် တွေ့ဆုံခွင့်ရမည့် အခွင့်အရေးကို ဆုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဝိညာဉ်နန်းတော်အတွင်းရှိ အမျိုးမျိုးသော အသိပညာ ဗဟုသုတများကို စုစည်းကာ အနှစ်ချုပ်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ထိုအရာများကို ထုတ်ဝေခဲ့ရာ မိမိကိုယ်မိမိ "ဆရာကြီး" ဟူသော ဘွဲ့အမည်ကို ရရှိစေခဲ့သော်လည်း လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အသိအမှတ်ပြုခြင်းကိုမူ မခံခဲ့ရချေ။ နောက်ပိုင်းတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော လျိုအော်လုံနှင့် ပတ်သက်သည့် အဖြစ်အပျက်များကိုမူ အများကြီး ထည့်တွက်နေရန် မလိုတော့ပါ။ ထိုအချိန်တွင် ယွီရှောင်ကန်း၏ တကယ့်ဖြစ်တည်မှုက ဘီဘီတုန်း စတင် သဘောကျခဲ့စဉ်က ပုံစံနှင့် ကွဲပြားသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။
စုချန်က စာပွဲပေါ်တွင် သူ၏လက်ချောင်းများကို သာသာယာယာ တောက်လိုက်ရင်း တိတ်ဆိတ်စွာ တွေးတောနေခဲ့သည်။ ဘီဘီတုန်းအနေဖြင့် သူ၏အထဲတွင် ယွီရှောင်ကန်းဟောင်း၏ အရိပ်အယောင်အချို့ကို မြင်တွေ့သွားဖို့ လိုအပ်သော်လည်း၊ သူမရှေ့တွင် ယွီရှောင်ကန်း၏ ပုံတူကူးချထားသော ရုပ်သေးရုပ်တစ်ခုလိုမျိုးတော့ အမြင်မခံရစေရန် သည်နေရာတွင် ဟန်ချက်ညီဖို့က အလွန်တရာ အရေးကြီးလှသည်။ ဘီဘီတုန်းဆိုသည့် ထိုရူးသွပ်နေသော မိန်းမကြီးသည် သူမ၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို ယွီရှောင်ကန်းအတွက်ပဲ ရှင်သန်ခဲ့သည်ဟု ပြောနိုင်ရာ ဒါက တကယ့်ကို အဓိပ္ပာယ်မရှိလွန်းလှချေ။ အကယ်၍ သူသာ ရုပ်ရည်ကလွဲလို့ ယွီရှောင်ကန်းရဲ့ အရာအားလုံးကို ပုံတူလိုက်ကူးနေမယ်ဆိုရင် အခြေအနေတွေက ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရ ဖြစ်သွားနိုင်သည်။ တကယ်လို့ အဲဒီရူးသွပ်နေတဲ့ မိန်းမကြီးက စိတ်ဒဏ်ရာအသစ်ရပြီး သူ၏ဖြစ်တည်မှုက သူမရဲ့ ပထမဆုံးအချစ်ဦးရဲ့ ထူးခြားဆန်းသစ်မှုကို ညစ်နွမ်းစေတယ်လို့ ခံစားမိသွားရင်၊ သူမကိုယ်သူမ နာကျင်အောင်လုပ်တာမျိုးလိုမျိုး အစွန်းရောက်တာတွေ လုပ်လာခဲ့ရင် သူ ဘယ်သူ့ကို သွားပြီး အကျိုးအကြောင်း ပြောပြရတော့မှာလဲ။
သူမထံမှ ယုံကြည်မှုနှင့် စေတနာအချို့ကို ရယူနိုင်ရုံမျှဖြင့် လုံလောက်လှပြီ ဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင် မည်သည့်အချက်က ကွဲပြားခြားနားရမည်နည်း။ ယွီရှောင်ကန်း၏ အေးစက်ခွင့်လွှတ်မှုက အပြင်ပန်းသက်သက်သာ ဖြစ်ပြီး သူ၏ ခွန်အားက အတုအယောင်မျှသာ ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်ပါက သူသည် ဘီဘီတုန်းကို လွယ်လွယ်ကူကူ လက်လွှတ်ခဲ့လိမ့်မည် မဟုတ်သလို၊ လျူအာလုံကိုလည်း တိုက်ရိုက် စွန့်ပစ်ခဲ့လိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။ အလားတူပင် သူသည် မိမိ၏ အချစ်ဦးထံမှ ရရှိလာသော အသိပညာများကို အသုံးပြုပြီး မိမိကိုယ်မိမိ သီအိုရီပိုင်းဆိုင်ရာ ဆရာကြီးတစ်ဦးအဖြစ် ထုတ်ဖော်ပြသရမှာကိုလည်း ရှက်ရွံ့နေလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ မိမိ၏ မိသားစုနှင့် ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါတွင်လည်း သူသည် ဤမျှလောက်အထိ အညံ့ခံ အောက်ကျို့နေခဲ့လိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။ သူသည် အခြေခံအားဖြင့် နက်ရှိုင်းလှသော လုံခြုံမှုမရှိခြင်း ဝေဒနာကို ခံစားနေရသူဖြစ်ပြီး အမြဲတမ်း အသိအမှတ်ပြုမှုကိုသာ လိုက်လံရှာဖွေနေသူ ဖြစ်သည်။
နှမြောစရာကောင်းတာက သူ့မှာ တကယ့် ပါရမီနဲ့ အောင်မြင်မှုအစစ်အမှန် မရှိခဲ့တာပဲ။ သူ ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ သီအိုရီတွေက ခိုးချထားတာ ဖြစ်ပြီး၊ သူ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့တဲ့ တပည့်ကလည်း ကံကြမ္မာရဲ့ သားတော် (ထန်ဆန်း) ဖြစ်နေတာကြောင့် "အညံ့စား သိုင်းဝိညာဉ်ဆိုတာ မရှိဘူး၊ အညံ့စား ဝိညာဉ်ဆရာသခင်ပဲ ရှိတယ်" ဆိုတဲ့ သူ့ရဲ့ စကားကို သူကိုယ်တိုင် လုံးဝ ဆန့်ကျင်နေခဲ့တာပဲ။ မိန်းမတွေကို လှည့်စားတာကလွဲရင် သူက ဘာမှ သုံးစားမရတဲ့သူ ဖြစ်တယ်။
စုချန်ကတော့ ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ သူသည် ကျော်ကြားမှုအတွက် သီအိုရီများကို အားမကိုးခဲ့လျှင်ပင် သူ၏ လက်ရှိဆေးပညာရပ်ဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်မှုဖြင့်ဆိုလျှင် သူ၏ စိတ်ပျက်စရာကောင်းလှသော မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအား အဆင့် ဝ.၅ ဖြင့်ပင် ဘွဲ့အမည်ရဒိုလော် အဆင့်သို့ ဖောက်ထွက်ရန် ခက်ခဲလိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။
"နှမြောစရာကောင်းတာက ဒါက ဘွဲ့အမည်ရဒိုလော် အဆင့်အထိပဲ ကန့်သတ်ထားတာပဲ" စုချန် သည်အကြောင်းကို တွေးမိသည့်အခါ သက်ပြင်းမချဘဲ မနေနိုင်ခဲ့ပါ။ တစ်ခါတရံတွင် လူသားတို့၏ စွမ်းအားက ကန့်သတ်ချက် ရှိလွန်းလှသည်။ အကယ်၍ ဖြစ်နိုင်လျှင် သူသည် သည်လိုမျိုး လျှို့ဝှက်ပူးပေါင်းကြံစည်မှုတွေနဲ့ အတွက်အချက်တွေထဲမှာ ပါဝင်ပတ်သက်နေမည့်အစား အခြားသူများကို ဖိနှိပ်ရန်အတွက် အင်အားအစစ်အမှန်ကိုသာ အသုံးပြုလိုသည်။
နှစ်ပေါင်းများစွာအတွင်း ဆေးပညာရပ်ဆိုင်ရာ လေ့လာမှုများအပေါ် သူ၏ ပေးဆပ်မှုမှာ မယုံကြည်နိုင်စရာ အဆင့်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီး မွေးရာပါ ပါရမီ၏ ကန့်သတ်ချက်များက အမြင့်ဆုံးမျက်နှာကျက်ကို သော့ခတ်ထားကြောင်း သူသည် မည်သည့်အချိန်ထက်မဆို ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်လာခဲ့သည်။ သည်ကမ္ဘာတွင် အကယ်၍ ကျနော်တို့က သိုင်းပညာခွန်အား တစ်ခုတည်းကိုသာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားမည်ဆိုလျှင် သိုင်းဝိညာဉ်ကသာ ကန့်သတ်ချက်များကို အမှန်တကယ် ဆုံးဖြတ်ပေးနိုင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူသည် ထန်ဆန်းကဲ့သို့သော လှည့်စားမှုအဆင့်နှင့် နီးစပ်သည့် သွေးမျိုးဆက်များကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်သည့် အမျိုးမျိုးသော ပြင်ပအရင်းအမြစ်များကို ရရှိနိုင်ခြင်းနှင့် နတ်ဘုရားနှစ်ပါး၏ ထောက်ပံ့မှုကို ရရှိနိုင်ခြင်းမျိုး မရှိလျှင်ပေါ့။ သို့သော် ဒါက ကံတရားပေါ်တွင်သာ မူတည်နေပြီး စုချန်အနေဖြင့် ကံတရားကို အားကိုး၍မရသည်မှာ ရှင်းလင်းလှသည်။
မိမိ၏ စိတ်နေသဘောထားနှင့် ခံစားချက်များကို ပြန်လည်ညှိနှိုင်းပြီးနောက် စုချန်သည် ယွီရှောင်ကန်းနှင့် ဆင်တူသော ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသည့် ပုံရိပ်ထဲသို့ လျင်မြန်စွာ စီးမျောဝင်ရောက်သွားခဲ့သည်။
မကြာမီအချိန်အတွင်းမှာပင် တည်ငြိမ်ပြီး ခန့်ညားထည်ဝါလှသော အမျိုးသမီး အသံတစ်သံက တံခါးအပြင်ဘက်မှ ပဲ့တင်ထပ်လာခဲ့သည်။ "အပြင်မှာပဲ စောင့်နေကြ။ ငါ့ရဲ့ အမိန့်မရှိဘဲ ဘယ်သူမှ အထဲကို ဝင်မနှောင့်ယှက်စေနဲ့"
...
မြင့်မားလှသော မုခ်ခုံးတံခါးကြီး ပွင့်သွားခဲ့ပြီး အလွန်တရာ အံ့သြမှင်တက်ဖွယ် ကောင်းလောက်အောင် လှပသော အမျိုးသမီးတစ်ဦး လမ်းလျှောက်ဝင်လာခဲ့သည်။ သူမသည် အရပ်မမြင့်လှသော်လည်း ရွှေရောင်အနားသတ်များပါသော ဇိမ်ခံဝတ်ရုံနက်ကြီးကို ဆင်မြန်းထားပြီး ခရမ်းရွှေရောင် ကိုးထပ်သရဖူကို ဆောင်းကာ လက်ထဲတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ရာဇလှံတံကို ကိုင်ဆောင်ထားသည်။ ဖြူစင်ဝင်းပသော အသားအရေ၊ နတ်ဘုရားမတစ်ပါးဟု တင်စားနိုင်လောက်သည့် အပြစ်ဆိုဖွယ်မရှိအောင် ပြည့်စုံလှသော ရုပ်ရည်သွင်ပြင်။ အထူးသဖြင့် သူမထံမှ ထွက်ပေါ်နေသော မြင့်မြတ်လှသည့် အရှိန်အဝါက လူသားများကို မသိစိတ်ကနေ ဦးညွှတ်အလေးပြုချင်စိတ် ပေါက်လာအောင် မလွဲမသွေ နှိုးဆွပေးနေခဲ့သည်။
သူမကတော့ လက်ရှိ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဘီဘီတုန်း ပင် ဖြစ်သည်။ သူမသည် အသက် ၂၀ ခန့်သာ ရှိသေးပုံပေါ်ပြီး စုချန်နှင့် အသက်တူတူပင်ဟု ထင်ရသော်လည်း အမှန်တကယ်တွင်မူ အသက် ၃၀ နီးပါးသို့ ချဉ်းကပ်နေပြီ ဖြစ်သည်။
စုချန်က သူ၏လက်ဖက်ရည်ခွက်ကို အသာအယာ ချလိုက်ပြီး မတ်တတ်ရပ်ကာ အနည်းငယ် ဦးညွှတ်ရင်း နှုတ်ဆက်လိုက်သည်။ "ဝိညာဉ်နန်းတော်သခင်မကို ဂါရဝပြုပါတယ်"
ဘီဘီတုန်းက စကားမပြောဘဲ သူ့ကို တိတ်ဆိတ်စွာ အကဲခတ်နေခဲ့သည်။ သူမအနေဖြင့် ဝန်မခံချင်သော်လည်း သည်လူနှင့် မတွေ့ဆုံရခင်ကတည်းက စိတ်ထဲတွင် တော်တော်လေး ဝေခွဲမရ ဖြစ်နေခဲ့ရသည်။ သူမ၏ ခံစားချက်များက ရှုပ်ထွေးနေခဲ့ပြီး သူမကိုယ်တိုင် မျှော်လင့်စောင့်စားနေမိတာလား သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်နေမိတာလားဆိုတာကို မဝေခွဲနိုင်ခဲ့ချေ။
"ဒါက... တကယ်ကို ဆင်တူလွန်းတယ်..." သူမ မိမိဘာသာ တိုးတိုးလေး ရေရွတ်လိုက်မိသည်။
တူညီသော ထူးခြားဆန်းပြားလှသည့် နောက်ခံသမိုင်းကြောင်းများ။ တူညီသော အဆင့် ဝ.၅ မျှသာရှိသည့် မွေးရာပါ ဝိညာဉ်စွမ်းအားကြောင့် ရွယ်တူချင်းများ၏ လှောင်ပြောင်မှုကို ခံခဲ့ရပြီး တစ်ယောက်တည်း အထီးကျန်ဖြစ်ခဲ့ရပုံများ။ ထို့ပြင် နှစ်ဦးစလုံးမှာ ကမ္ဘာ့လူသားများက "ဆရာကြီး" ဟု ဘွဲ့အမည်ပေးခြင်း ခံခဲ့ရပြီး ဘွဲ့အမည်ရဒိုလော်များပင် အလေးဂရုပြုရလောက်သည့် ထူးခြားပြောင်မြောက်သော ပညာဉာဏ်ဖြင့် ထူးခြားသော အောင်မြင်မှုများကို ရရှိခဲ့ကြပုံများ။
အခု သူ့ကို ကြည့်ရသည်မှာလည်း ထိုကဲ့သို့သော အေးစက်ခွင်လွှတ်မှုမျိုးကို ထုတ်ဖော်ပြသနေခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖြစ်သော သူမနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည့်တိုင်အောင် သူ့ထံတွင် ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် ဖားယားလိုခြင်း အရိပ်အယောင်များ လုံးဝမရှိချေ။
ခဏအကြာတွင် သူမက လှောင်ပြောင်သရော်သော ရယ်မောသံကို ထုတ်ဖော်လိုက်ရင်း "ရည်မှန်းချက်ကြီးမားလှပါလား ဟုတ်လား။ သည်လောက်အထိ ရဲတင်းလွန်းတာ၊ ဒီလောက်အထိ ရည်မှန်းချက်ကြီးမားလွန်းတာပဲ" ဟု ဆိုလိုက်သည်။
ဘီဘီတုန်းသည် မသိစိတ်ကနေ သူ့ကို ထိုးနှက်တိုက်ခိုက်ချင်စိတ် ပေါက်လာခဲ့မိသည်။ အမှန်တော့ သူမသည် ထိုစကားစုကို တကယ်တမ်း မုန်းတီးခြင်း မရှိပါတကား။ ဒါက ဝိညာဉ်နန်းတော်နှင့် ထိပ်တန်းအင်ပါယာတို့ကြား ကွဲပြားခြားနားချက်ပင် ဖြစ်သည်။ အဆုံးစွန်၌မူ လက်ရှိပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖြစ်သော သူမကိုယ်တိုင်ပင်လျှင် မိဘမဲ့ကလေး ဘဝကနေ လာခဲ့တာ မဟုတ်ပါလား။
"ဒါက ကျနော့်ရဲ့ မူရင်းစကား မဟုတ်ပါဘူး၊ ကျနော် ငယ်ငယ်တုန်းက ကြားဖူးခဲ့တဲ့ စကားတစ်ခွန်းပါ" စုချန်က တည်ငြိမ်စွာ ပြန်လည်ဖြေကြားလိုက်သည်။ "ဒါပေမဲ့ ကျနော်က အဲဒါကို ကောင်းကောင်းပြောထားတယ်လို့ ထင်တာကြောင့် ကျနော့်ရဲ့ စာအုပ်ထဲမှာ ထည့်ရေးခဲ့တာပါ"
ဘီဘီတုန်း ခဏတာ ဆွံ့အသွားခဲ့ပြီး စိတ်ထဲတွင် အနည်းငယ် အဆင်မပြေဖြစ်သွားမိသော်လည်း ထိုအကြောင်းကို ဆက်ပြီး မတွေးတောတော့ဘဲ မေးမြန်းလိုက်သည်။ "မင်းရဲ့ မွေးဖခင်က စုရှန်း... အသွားမရှိတဲ့ ဓားလက်နက် ပိုင်ရှင် မဟုတ်လား"
"ဟုတ်ပါတယ်" စုချန်က ထိုအချက်ကို သူမ သိရှိနေသည့်အပေါ် အံ့သြခြင်းမရှိဘဲ ပြန်လည်ဖြေကြားလိုက်သည်။
"သူ့ကို သတ်ခဲ့တဲ့သူက ဝိညာဉ်နန်းတော်ရဲ့ ယခင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ချန်ရွှန်ကျဲ ပဲ"
"မင်း သူ့အတွက် ကလဲ့စားမချေချင်ဘူးလား"
"ဒါပေါ့၊ ဒါပေမဲ့ ချန်ရွှန်ကျဲက အခု သေသွားပြီလေ"
ဘီဘီတုန်းသည် သူ၏စကားကြောင့် တိတ်ဆိတ်သွားခဲ့ရပြီး ခန်းမအတွင်းရှိ လေထုမှာလည်း အနည်းငယ် အနေရခက်ဖွယ် ဖြစ်သွားခဲ့သည်။
"မင်း ဝိညာဉ်နန်းတော်ကို ဝင်ချင်လား" မိမိကိုယ်မိမိ အနေရခက်နေသည်ကို ခံစားလိုက်ရသဖြင့် ဘီဘီတုန်းက တိုက်ရိုက်ပင် ကမ်းလှမ်းမှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်လိုက်သည်။ "ဝိညာဉ်နန်းတော်က မင်းကို မိမိကိုယ်မိမိ သက်သေပြနိုင်မယ့် အခွင့်အရေးကို ပေးနိုင်ပြီး ရတနာခုနစ်ပါးဂိုဏ်းဆီကနေ မင်းဆုံးရှုံးခဲ့ရသမျှ အရာအားလုံးကို ပြန်လည်ရယူပေးနိုင်တယ်"
ထိုသို့ပြောပြီးနောက်တွင်တော့ သူမသည် ယခင်က ရှိနေခဲ့သော ထူးဆန်းသည့် စိတ်ခံစားချက်များကို ခါထုတ်လိုက်ပုံရသည်။ "မင်းက ထူးခြားပြောင်မြောက်ပါတယ်။ မင်းရဲ့ သီအိုရီတွေက အသစ်အဆန်းတွေဖြစ်ပြီး လူသားအမြောက်အမြားကို အကျိုးပြုစေခဲ့တယ်"
စုချန်က သူမ၏ စကားကို ခပ်ဖွဖွ ရယ်မောလိုက်ရင်း ခေါင်းခါရမ်းလိုက်သည်။ "ထူးခြားပြောင်မြောက်တာ ဘာမှမရှိပါဘူး၊ ကျင့်စဉ်ပိုင်းမှာ အမှိုက်ဖြစ်နေတဲ့သူတစ်ယောက်ရဲ့ မိမိကိုယ်မိမိ ပြန်လည်ကယ်တင်ခြင်း ခရီးစဉ်တစ်ခု သက်သက်ပါပဲ။
"ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး... ခင်ဗျားရဲ့ ပါရမီတွေကတော့ တကယ့်ကို ထူးခြားလှပါတယ်၊ ကျနော် အဲဒါကို အားကျမိတယ်။
"အကယ်၍ ကျနော်သာ လုပ်နိုင်မယ်ဆိုရင် အသွားမရှိတဲ့ ဓားလက်နက်ကို ဆက်ခံချင်တာပေါ့၊ ဒါပေမဲ့ နှမြောစရာကောင်းတာက ပါရမီဆိုတဲ့အရာက ဒီလောက်အထိ အကျိုးအကြောင်းမရှိလှဘူး။
"ဒါပေမဲ့ လူတိုင်းမှာ အနည်းဆုံးတော့ အခြားတောက်ပတဲ့ အချက်လေးတွေ ရှိကြတာပဲ။ ဖြစ်နိုင်တာက ကမ္ဘာပေါ်မှာ ပါရမီရှင်တွေ ရှိနိုင်ပေမယ့် လုံးဝဥဿုံ အသုံးမကျတဲ့ အမှိုက်ဆိုတာတော့ မရှိပါဘူး။ အရာအားလုံး ပျက်စီးသွားတဲ့အခါမှာတောင် အမြဲတမ်း အခြားရွေးချယ်စရာတွေနဲ့ လမ်းကြောင်းတွေ ရှိနေတာပဲ။
"ဒါပေမဲ့ ကျနော့်အတွက်တော့ ဒါတွေအားလုံးက အမှိုက်တွေပါပဲ။ ကျနော့်ရဲ့ သီအိုရီတွေက လူအမြောက်အမြားကို ကူညီပေးနိုင်ပေမယ့် ကျနော့်ကိုယ်ကျနော်တော့ မကူညီနိုင်ခဲ့ဘူး။
"အဲဒါထက်... ကျနော် ဒီအရာတွေထဲကို ပိုပြီး နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း လေ့လာလေလေ၊ ကျနော့်ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ကန့်သတ်ချက်တွေကို ပိုပြီး သဘောပေါက်လာလေလေပါပဲ"
သူက ထိုစကားကို အေးအေးလူလူပင် ပြောဆိုခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ထိုချီးကျူးမှုများကို သူ တကယ်ကို ဂရုမစိုက်ကြောင်း ပြသလိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။
ဘီဘီတုန်း၏ မျက်လုံးများထဲတွင် ဇဝေဇဝါဖြစ်ခြင်း အရိပ်အယောင်များ လက်ခနဲ ဖြတ်ပြေးသွားခဲ့သည်။ ဒါက ဒီလိုမျိုး ဖြစ်မလာသင့်ဘူးလေ။ ထိုကဲ့သို့သော အောင်မြင်မှုများကို ရရှိခဲ့တဲ့သူ၊ ထိုလူသား မျှော်လင့်တောင့်တခဲ့ပြီး လူတိုင်းရဲ့ အသိအမှတ်ပြုခြင်းကို ခံခဲ့ရတဲ့ အောင်မြင်မှုမျိုးကို ရရှိထားတဲ့သူက ဘာဖြစ်လို့ သီအိုရီရဲ့ စွမ်းအားကို အထင်သေးရတာလဲ၊ မိမိကိုယ်မိမိ ဘာလို့ ထူးခြားပြောင်မြောက်တဲ့သူတစ်ယောက်အဖြစ် မမြင်ရတာလဲ။ ဘာဖြစ်လို့ ဒီလိုစကားမျိုးတွေကို ပြောရတာလဲ။ ဘယ်အချက်ကို အခြေခံပြီးတော့လဲ။