ရိုးရှင်းလှတဲ့ အလှတရား
“ဦးလေး၊ ဒီကလေးက ဘယ်သူလဲ။ ဖြူဖြူဖွေးဖွေး နုနုနယ်နယ်လေးနဲ့။”
“တင်ဟောက်ရေ၊ မိတ်ဆက်ပေးရဦးမယ်၊ ဒါ ငါ့ရဲ့မြေးမက် လီကျစ်ယွမ် လေ။ ကျစ်ယွမ်... ဒါက မင်းရဲ့ အန်တီတင်။”
“အန်တီတင်။” လီကျစ်ယွမ်သည် ဤဆွေမျိုးတော်စပ်မှု အခေါ်အဝေါ်က တစ်မျိုးကြီး ဖြစ်နေသည်ဟု ခံစားရသော်လည်း သွေးသားမတော်စပ်သည့် ပြင်ပလူများရှေ့တွင်မူ လူတိုင်း၌ ကိုယ်စီခေါ်ဝေါ်ပုံ နည်းလမ်းများ ရှိကြသည်သာ ဖြစ်သည်။
“အာ... လိမ္မာလိုက်တဲ့ ကလေးလေး။” လျူမန်တင်သည် သူမ၏ ပစ္စည်းများကို ချထားပြီး လျှောက်လာကာ ငုံ့၍ လီကျစ်ယွမ်၏ ပါးပြင်လေးကို လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် ပွတ်သပ်ရင်း “ချစ်စရာလေး” ဟု ဆိုလိုက်သည်။
လီကျစ်ယွမ်က ရှောင်တိမ်းသည့်အနေဖြင့် နောက်သို့ ခြေတစ်လှမ်း ဆုတ်လိုက်ပြီး ရှက်ပြုံးလေး ပြုံးပြလိုက်သည်။
“ဦးလေးက တစ်ခါမှ ကလေးတွေကို ဒီကိုခေါ်လာပြီး မဆော့ခိုင်းဖူးဘူးနော်။”
“ဟဲဟဲ... အရင်တုန်းကတော့ ဘယ်ကလေးမှ ဒီကိုလာပြီး မဆော့ရဲကြဘူးလေ။” လီဆန်းကျန်းက အိတ်ထဲမှ စီးကရက်တစ်လိပ်ကို ထုတ်လိုက်ရင်း “တင်ဟောက်ရေ... ဒီကောင်လေးက ငါ့ဆီမှာ ခေတ္တလာနေမှာမလို့၊ မင်း အပေါ်ထပ်က အခန်းတစ်ခန်းလောက် သွားသိမ်းပေးလို့ ရမလား။ အော်... ဒါနဲ့ ယွမ်ဟောက်လေး၊ မင်း တစ်ယောက်တည်း အခန်းထဲမှာ အိပ်ရမှာ ကြောက်လား။”
“မကြောက်ပါဘူး အဘိုး”
“ကဲ... အဆင်ပြေတာပေါ့၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အဘိုးက ဘေးခန်းမှာပဲ အိပ်မှာပဲဥစ္စာ၊ ဟဲဟဲ။ ကဲ... တင်ဟောက်၊ ကလေးကို မင်းနဲ့ပဲ ထားခဲ့တော့မယ်၊ ငါ သန့်စင်ခန်း ခဏသွားလိုက်ဦးမယ်။” လီဆန်းကျန်းက စီးကရက်ကို မီးညှိပြီး သန့်စင်ခန်းသွားရန် အပြင်သို့ ထွက်ခွာသွားတော့သည်။
“လာ... ယွမ်လေး၊ အန်တီ့နောက်ကနေ အပေါ်ထပ်ကို လိုက်ခဲ့။”
ပထမထပ်တွင် ပစ္စည်းပစ္စယများ လှေကားထစ်ဝအထိ ပြွတ်သိပ်ထည့်ထားသဖြင့် လှေကားလမ်းကြောင်းမှာ တစ်ဝက်ခန့် ပိတ်ဆို့နေသည်— ပထမဆုံးအကြိမ် လာရောက်သူအဖို့ လှေကားကို ရှာဖွေရန်ပင် အတော်လေး ခဲယဉ်းပေလိမ့်မည်။ လီကျစ်ယွမ်သည် လှေကားဝအနီးတွင် အောက်ထပ်သို့ ဆင်းသည့် လှေကားထစ်များကိုပါ သတိပြုမိသွားသဖြင့် မေးလိုက်သည်– “အန်တီတင်၊ ဒီအောက်မှာ နောက်ထပ် အထပ်တစ်ခု ရှိသေးတာလားဟင်။”
“ဟုတ်တယ်၊ မြေအောက်ထပ် ရှိတယ်လေ၊ အကျယ်အဝန်းကတော့ ဒီအထပ်နဲ့ အတူတူလောက်ပါပဲ။”
“အဲဒီမှာကော ဒီလိုပစ္စည်းတွေပဲ သိုလှောင်ထားတာလား။”
“မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါတွေက မင်းအဘိုးကြီးရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ပစ္စည်းတွေချည်းပဲ။ သူက နှမြောပြီး မစွန့်ပစ်ရက်တာနဲ့ အဲဒီပစ္စည်းတွေ သိုလှောင်ဖို့အတွက်ပဲ သီးသန့် မြေအောက်ထပ်တစ်ခု တူးထားတာလေ။”
“အော်... အဲလိုလား။”
“ပြီးတော့ ယွမ်လေး... အန်တီ့နာမည်က လျူမန်တင် ပါ၊ နောက်ဆိုရင် အန်တီလျူလို့ပဲ ခေါ်နော်။”
“အန်တီလျူက ဒီဒေသခံ မဟုတ်ဘူး ထင်တယ်နော်။”
“မဟုတ်ဘူးကွ၊ အန်တီက နယ်ကလာတာ၊ မင်းအဘိုးကြီးအတွက် စက္ကူရုပ်လုပ်တဲ့ အလုပ်ကို ကူလုပ်ပေးနေတာ။”
“အန်တီလျူ တစ်ယောက်တည်းပဲ လုပ်တာလားဟင်။”
“အန်တီ့ယောကျာ်းလည်း ဒီမှာ ရှိပါတယ်၊ မင်းအဘိုးကြီးရဲ့ လယ်မြေကို ငှားစိုက်ရင်း သာမန်ရက်တွေမှာတော့ စက္ကူရုပ်လုပ်တာတို့၊ ပရိဘောဂတွေ သယ်ပိုးတာတို့ ကူလုပ်ပေးတယ်။ သူလည်း လယ်ကွင်းထဲကနေ မကြာခင် ပြန်လာတော့မှာပါ၊ တွေ့ရင် ဦးလေးချင်လို့ ခေါ်လိုက်ပေါ့။ ဒါတင်မကသေးဘူး... အန်တီ့ရဲ့ သမီးနဲ့ အဘွားလည်း ဒီမှာ ရှိသေးတယ်၊ မင်း ဝင်လာတုန်းက မြင်ခဲ့တဲ့ အရှေ့ဘက်က အိမ်တန်းလျားထဲမှာ နေကြတာ။ အန်တီတို့ လင်မယားကတော့ အနောက်ဘက်ခြမ်းမှာ နေတယ်။ အန်တီတို့ မိသားစုတစ်ခုလုံး ဒီမှာပဲ ရှိနေပြီး မင်းအဘိုးကြီးဆီမှာ အလုပ်လုပ်ရင်း ဝမ်းစာရှာနေကြတာ။ လွတ်မြောက်ရေးမတိုင်ခင် ကာလသာဆိုရင် အန်တီတို့အားလုံးက မင်းကို ‘သခင်လေး’ လို့တောင် ခေါ်ရမှာ။”
လမ်းတွင် လီဆန်းကျန်း ပြောပြခဲ့သော အလောင်းသယ်အဖွဲ့အကြောင်း ဇာတ်လမ်းကို စောစောတင်ပဲ နားထောင်ခဲ့ရ၍ ဖြစ်နိုင်သည်၊ လီကျစ်ယွမ်သည် ယခုအခါ ဤနောက်ပြောင်မှုကို တစ်မျိုးကြီး ခံစားလိုက်ရသဖြင့် မသိစိတ်မှ ခေါင်းကို ခါယမ်းမိရင်း– “ဒါတွေက ပဒေသရာဇ်စနစ်ရဲ့ အကြွင်းအကျန်တွေပဲဟာ။”
“ဟင်?” လျူမန်တင်တစ်ယောက် ခဏမျှ မှင်တက်သွားသည်။ ကလေးငယ်တစ်ယောက်၏ ပါးစပ်မှ ထိုကဲ့သို့သော ဝေါဟာရမျိုး ကြားလိုက်ရသဖြင့် အမှန်ပင် အံ့ဩသွားမိခြင်း ဖြစ်သည်။
“အန်တီလျူ... ကျွန်တော့်ကို ယွမ်လေးလို့ပဲ ခေါ်ပါ။”
“ကောင်းပါပြီ ယွမ်လေးရယ်။ မင်းအကြောင်းကို မင်းအဘိုးကြီး ပြောပြလို့ အန်တီ ကြားထားပြီးသားပါ၊ ပေကျင်းကနေ ပြန်လာတာ ဟုတ်တယ်မလား။”
“ဟုတ်ကဲ့၊ ဟုတ်ပါတယ်။”
“ဒီမှာ နေရတာ အဆင်ပြေရဲ့လား။”
“အဆင်ပြေပါတယ်၊ ဒီမှာ နေလို့ကောင်းပါတယ်။”
“ပျင်းစရာကြီးလို့ကော မခံစားရဘူးလား။”
“မခံစားရပါဘူး၊ ဒီမှာ ဆော့စရာတွေ အများကြီး ရှိတာပဲ။”
“အဲဒါဆိုရင်တော့ ကောင်းတာပေါ့။ အန်တီဆိုရင် စက္ကူရုပ်တွေကို နေ့တိုင်း ဆေးရောင်ခြယ်ရလွန်းလို့ လက်တွေတောင် ထုံကျဉ်နေပြီ။”
“အန်တီက ဆေးရောင်ခြယ်တာ အရမ်းတော်တာပဲ၊ အဆင့်အတန်းရှိတဲ့ ပညာရှင်ကြီးလိုပဲ။”
“ဘာပညာရှင်လဲ ကလေးရယ်၊ အန်တီကတော့ မတတ်သာလို့သာ ဝင်လုပ်နေရတာ (ဝါးလုံးပေါ် ကြက်ဖတင်ခံရသလိုမျိုးပဲ)၊ အနုပညာအကြောင်းလည်း ဘာမှ နားလည်တာ မဟုတ်ပါဘူး။”
‘ဒါပေမဲ့ အန်တီ ဆေးစပ်ပန်းကန်နဲ့ စုတ်တံကို ကိုင်ထားတဲ့ပုံစံက အနုပညာတက္ကသိုလ်က ဆရာ၊ ဆရာမတွေအတိုင်းပဲဟာ။’
“အကယ်၍ ယွမ်လေး ဆေးရောင်ခြယ်ချင်တယ်ဆိုရင် အန်တီ့ကို ကူညီပေးလို့ ရတယ်နော်၊ ဆေးခြယ်ရတာ မခက်ပါဘူး။”
“ဟုတ်ကဲ့။”
ကျေးလက်ဇာတိမြေသို့ ပြန်ရောက်ကတည်းက နန်ထုံဒေသစကားများနှင့် ‘ဟောက်’ ဟူသော ဘွဲ့အမည်များစွာ ရောနှောမနေဘဲ တစ်ဦးတစ်ယောက်နှင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ရုံးသုံးတရုတ်စကား (မန်ဒရင်စကား) ဖြင့် အပြည့်အဝ စကားပြောဆိုခွင့်ရခြင်းမှာ ယခုတစ်ကြိမ်သည် ပထမဆုံးပင် ဖြစ်သည်။ ပညာတတ်များဖြစ်ကြသော သူ၏ မောင်နှမများပင်လျှင် အစပိုင်း၌ သူ့ကို “ဘာသာပြန်” ပေးရန် ကူညီချိန်၌သာ ရုံးသုံးစကားကို အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းတို့အချင်းချင်း စကားပြောဆိုကြချိန်တွင်မူ သဘာဝအတိုင်း ဒေသစကားသို့သာ ပြန်လည်ပြောင်းလဲ သုံးနှုန်းသွားခဲ့ကြသည်။
ဒုတိယထပ်သို့ ရောက်ရှိသောအခါ လျူမန်တင်က အခန်းတံခါးတစ်ခုကို ဖွင့်ပေးလိုက်ရာ အထဲရှိ အသုံးအဆောင်များမှာ ရိုးရှင်းလှပြီး ရှေးဟောင်းစတိုင် ခုတင်တစ်လုံးနှင့် ဗီရိုတစ်လုံးသာ ရှိကာ ခုံတန်းလျားလေးတစ်ခုပင် မရှိပေ။ သို့သော် အခန်းထဲတွင် အလွန် သန့်ရှင်းသပ်ရပ်နေသဖြင့် ပုံမှန် သန့်ရှင်းရေး လုပ်ထားလေ့ရှိသည်မှာ ထင်ရှားသည်။
“ယွမ်လေး... မင်း ဒီမှာပဲ တည်းခိုနော်။ မင်းရဲ့ အဘိုးကြီးကတော့ ဘေးခန်းမှာ အိပ်တယ်။ ဒီမှာ ခဏနေလိုက်ဦး၊ အန်တီ မင်းအတွက် မျက်နှာသစ်ဇလုံ၊ မျက်သုတ်ပုဝါနဲ့ ထွေးခံ သွားယူပေးမယ်။”
“ဒုက္ခရှာမိပြီ အန်တီလျူ၊ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ရှင်။”
“ဒီကလေးကတော့ဖြင့်... ယဉ်ကျေးလိုက်တာ။” လျူမန်တင် ထွက်ခွာသွားပြီးနောက် လီကျစ်ယွမ်သည် သူ၏ အခန်းဝန်းကျင်ကို ဝေ့ဝဲကြည့်ရှုပြီး အပြင်သို့ ပြန်လည်လှမ်းထွက်ခဲ့သည်— အမှန်ပင်... စိတ်ဝင်စားစရာ ကြည့်ရှုစရာ ဘာမျှမရှိပေ။
ဒုတိယထပ်သည် ကျယ်ဝန်းသော အမိုးပွင့် ဝရန်တာကြီးတစ်ခု ဖြစ်ပြီး အလယ်တွင် အဝတ်လှန်းတန်း သုံးတန်းကို စီတန်းလျက် စိုက်ထူထားကာ ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးတွင် ဝရန်တာ လက်ရန်းများ သို့မဟုတ် ခြံစည်းရိုးများ လုံးဝ မရှိပေ။ အနားစွန်းအထိ လျှောက်သွားလိုက်လျှင် ဤနေရာမှနေ၍ ရှေ့ဘက်ရှိ ရေကာတာကို မြင်တွေ့နိုင်ပြီး အဝေးဆီတွင်မူ မြစ်ငယ်လေးတစ်စင်းနှင့် စိုက်ပျိုးရေး လယ်ကွင်းပြင်များကို လှမ်းမြင်ရသည်။ လီကျစ်ယွမ်သည် ဤနေရာတွင် ကုလားထိုင်တစ်လုံး ချထားလျှင် အလွန်ကောင်းမည်ဟု တွေးမိသည်၊ ဤနေရာတွင် ထိုင်ကာ ငေးမောရခြင်းက သေချာပေါက် ဇိမ်ရှိလှပေလိမ့်မည်။
မနီးမဝေးရှိ လယ်ကန်သင်းရိုးလမ်းပေါ်တွင် ပေါက်တူးတစ်ချောင်းကို ထမ်းထားသည့် သက်လတ်ပိုင်း အမျိုးသားတစ်ဦးသည် ဤဘက်သို့ လျှောက်လှမ်းလာနေသည်— ထိုအမျိုးသားသည် အရပ်မြင့်ပြီး၊ သူဝတ်ဆင်ထားသည့် အဖြူရောင် စွပ်ကျယ်အင်္ကျီအောက်မှ ပေါ်ထွက်နေသော ကြွက်သားအဖုအထစ်များသည် နေဝင်ဆည်းဆာ အလင်းတန်းအောက်တွင် ဝင်းပြောင်နေသည်။ သူသည် အန်တီလျူ၏ ယောကျာ်းဖြစ်သူ ဦးလေးချင် ဖြစ်ရပေမည်။ ဦးလေးချင်သည် တစ်သက်လုံး လယ်သမားတစ်ဦးအဖြစ် ဖြတ်သန်းလာခဲ့ပုံ မရပေ။ လယ်သမားများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် သန်မာကြသော်လည်း စားသောက်မှုပုံစံနှင့် နေထိုင်မှု ဓလေ့စရိုက်များကြောင့် ဤကဲ့သို့ ဖောင်းကြွနေသော ကြွက်သားကြီးများ ထွက်ပေါ်လာရန် ခဲယဉ်းလှသည်— ၎င်းတို့သည် များသောအားဖြင့် ပိန်ပိန်ပါးပါးသာ ရှိတတ်ကြသည်။
သူ၏ အကြည့်က ဘယ်ဘက်သို့ ရွေ့လျားသွားသည်။
“ဟင်?”
စောစောက ရေကာတာပေါ်တွင် ထင်းပုံကြီးက ကာဆီးနေသဖြင့် အရှေ့ဘက် အိမ်တန်းလျား၏ တံခါးကို သူ သတိမပြုမိခဲ့ပေ။ သို့သော် ယခုအခါ အမြင့်တွင် မတ်တတ်ရပ်နေရသဖြင့် အတိုင်းသား မြင်တွေ့နေရပြီ ဖြစ်သည်။ တန်းလျားအိမ်၏ အလယ်တံခါးမကြီး အောက်တွင် သူနှင့် အသက်အရွယ်တူလောက်မည့် မိန်းကလေးငယ်တစ်ဦး ထိုင်နေသည်။ သူမသည် အဖြူရောင် ပန်းပွင့်ပုံစံများ ပါရှိသည့် အောက်ခံဘောင်းဘီအနက်နှင့်အတူ အနီရောင် ပန်းထိုးအင်္ကျီကို ဝတ်ဆင်ထားပြီး၊ ဆံပင်ကို ဆံထုံး ထုံးထားကာ၊ ခြေထောက်တွင်မူ အစိမ်းနုရောင် ပန်းထိုးဖိနပ်လေးကို ဆင်မြန်းထားသည်။ သူမ၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုက အလွန် ရှေးဆန်လှပြီး မည်သည့် ခေတ်ပေါ်ဒီဇိုင်း အရိပ်အယောင်မျှ မပါရှိသော်လည်း စိုးစဉ်းမျှ ရိုးအိုမနေဘဲ ဆွဲဆောင်မှု ရှိနေပေတော့သည်။