အခန်း ၁၁၁ - သံသယ

"ဒါဆို လျန်လျန်ကိုကို... မြစ်ကြောင်းလုပ်ငန်းခွင်မှာ တူးဖော်ရရှိတဲ့ နတ်ရုပ်တုနဲ့ လယ်တောထဲမှာ လှန်ဖောက်ထားတဲ့ ခေါင်းတလားက အနည်းဆုံး နှစ်ပေါင်းသုံးရာကျော် သမိုင်းကြောင်း ရှိနေတယ်လို့ ပြောလို့ရတာပေါ့ ဟုတ်လား။"

"မှန်တယ်... အဲဒီလို နားလည်လို့ရတယ်။ ဒါပေမဲ့ ထူးဆန်းတာက နှစ်ပေါင်းသုံးရာဆိုတာ တကယ်တော့ အချိန်ကာလတစ်ခုအထိ ကြာမြင့်ခဲ့တာ မှန်ပေမဲ့၊ မင်းတို့ဒေသရဲ့ 'ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီး' ကို ကိုးကွယ်ယုံကြည်တဲ့ ရိုးရာဓလေ့တွေ လုံးဝကွယ်ပျောက်သွားရလောက်အောင်အထိတော့ မကြာသေးဘူးဗျ။ သက်ကြီးရွယ်အိုတွေတောင် သူမအကြောင်းကို ဘာမှမှတ်မိပုံမပေါ်ကြဘူး။"

"ဒါပေမဲ့ ဒေသန္တရ သမိုင်းမှတ်တမ်းတွေမှာတော့ သူမအကြောင်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ရေးမှတ်ထားပြီး၊ ငါတို့တွေ သူမရဲ့ နတ်ကွန်းကိုတောင် တူးဖော်တွေ့ရှိခဲ့ကြသေးတယ်။ စာပေမှတ်တမ်းကော ရုပ်ဝတ္ထုသက်သေပါ ရှိနေတာမို့လို့ ဒေသခံတွေရဲ့ ပါးစပ်ရာဇဝင်မှာ ဘာသဲလွန်စမှ လုံးဝမကျန်ရစ်ခဲ့ဘူးဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ဘူး... ဒါက တကယ့်ကို ထူးဆန်းလွန်းတယ်။"

လီကျစ်ယွမ်က ခေါင်းခါယမ်းလိုက်ပြီး—

"လျန်လျန်ကိုကို... အငြိမ်းစား ပရော်ဖက်ဆာတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်ကို ပြောဖူးတယ်။ တည်ရှိနေတဲ့အရာတိုင်းက ယုတ္တိရှိချင်မှရှိလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမဲ့ တည်ရှိနေခြင်းရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ အမြဲတမ်း အကြောင်းပြချက်တစ်ခုခုတော့ ရှိနေတတ်တယ် တဲ့။"

"ရှောင်ယွမ်... မင်းပြောချင်တာက သူတို့ ကွယ်ပျောက်နေရခြင်းရဲ့ နောက်ကွယ်မှာလည်း အကြောင်းပြချက်တစ်ခု ရှိနေတယ်လို့ ဆိုလိုတာလား။"

"ဟုတ်တယ်၊ ကျွန်တော်ထင်တာကတော့ ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီးဟာ ကိုးကွယ်ပူဇော်ဖို့ သို့မဟုတ် ရိုးရာဓလေ့တစ်ခုအဖြစ် ဆင်းသက်လာဖို့အတွက် မသင့်တော်လို့ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ သူမရဲ့ ပုံရိပ်၊ ဒါမှမဟုတ် ပိုင်မိသားစုနဲ့ ပိုင်မိသားစုမြို့နယ်ရဲ့ ပုံရိပ်က ကျွန်တော်တို့ စိတ်ကူးထားတာနဲ့ အများကြီး ကွဲပြားခြားနားနေနိုင်တယ်။"

"ကိုကိုလျန်လျန် ယူလာတဲ့ ဒေသန္တရ သမိုင်းမှတ်တမ်းတွေကို ကျွန်တော် ခုနက ကြည့်လိုက်တယ်။ အဲဒီထဲမှာ ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီးအကြောင်း မှတ်တမ်းတင်ထားတာတွေ တကယ်ပဲ တော်တော်များများ ပါဝင်ပြီး၊ မင်းနဲ့ချင်မင်းဆက် ကာလတွေတုန်းကလည်း အများကြီး လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြတာကို တွေ့ရတယ်။ လောကီသိုင်းလောက မှတ်တမ်းအချို့ရဲ့ အရေးအသားပုံစံနဲ့ ဆင်တူပေမဲ့ အရေးကြီးတဲ့အချက်တစ်ခု ယေဘုယျအားဖြင့် လိုအပ်နေတယ်..."

"ဒီလို ထူးဆန်းတဲ့မှတ်တမ်းတွေရဲ့ အဆုံးသတ်မှာဆိုရင် 'ဒေသခံရွာသားတွေက သူမရဲ့ ကျေးဇူးတရားကို သိတတ်တဲ့အနေနဲ့ နတ်ကွန်းတွေ၊ ရုပ်တုတွေ တည်ဆောက်ပြီး အမွှေးတိုင်တွေကို အစဉ်အမြဲ မပြတ်ပူဇော်ခဲ့ကြတယ်' ဆိုတဲ့ ဖော်ပြချက်မျိုး ပုံမှန်အားဖြင့် ပါလေ့ရှိတယ်။"

"ဒါပေမဲ့ ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီးအကြောင်း ပါရှိတဲ့ သမိုင်းမှတ်တမ်းတွေမှာတော့ ဖြစ်ရပ်မှန်သက်သက်ကိုပဲ မှတ်တမ်းတင်ထားကြတာ။ တစ်ကြိမ်နှစ်ကြိမ်လောက် ချန်လှပ်ထားခဲ့ရင် ကိစ္စမရှိပေမဲ့ ဆက်စပ်မှတ်တမ်းအားလုံးမှာကို ဤအချက် ပျောက်ဆုံးနေတာပါ။"

"ဒါတောင်မှ အဲဒီဒေသမှာ တခြားဆက်စပ်နေတဲ့ နတ်ကွန်းတွေ၊ လက်တွေ့ဘဝထဲက သူရဲကောင်းတွေ၊ မှတ်တမ်းတွေထဲက တာအိုဆရာတွေနဲ့ ဘုန်းကြီးတွေ၊ နောက်ဆုံး အရှေ့ပင်လယ်က နဂါးမင်းသားအကြောင်းမှာတောင် ကျွန်တော် ခုနကပြောတဲ့ အဆုံးသတ်မျိုး ရှိကြတယ်။"

"အခုအချိန်မှာ သူတို့ကို ကိုးကွယ်တဲ့ ရေပန်းစားမှုချင်း မတူညီရင်တောင် အနည်းဆုံးတော့ သွားရောက်ပူဇော်ဖို့ နတ်ကွန်းတစ်ခုခုကို ရှာတွေ့နိုင်ပါသေးတယ်။"

"ဒါကြောင့် ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီးနဲ့ ဒေသခံရိုးရာဓလေ့တွေကြား သီးခြားစီ ကွဲပြားနေရခြင်းရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ အသေအချာ အကြောင်းရင်းတစ်ခု ရှိလိမ့်မယ်လို့ ကျွန်တော် ထင်ပါတယ်။"

"သူတို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေထဲမှာ 'မိစ္ဆာနှိမ်နင်းခြင်း' တွေ ပါဝင်နေပေမဲ့ သူတို့ရဲ့ စိတ်ရင်းစေတနာကတော့ 'ဒေသတွင်းကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ဖို့' မဟုတ်ခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။"

ရွှေလျန်လျန်က လီကျစ်ယွမ်ကို တအံ့တဩဖြင့် ထပ်မံကြည့်ရှုမိပြန်သည်။ ဒီနေ့တစ်ရက်တည်းမှာတင် ဒီမူလတန်းကျောင်းသားလေးကို ဒီလိုမျက်လုံးမျိုးနဲ့ ဘယ်နှစ်ကြိမ်မြောက် ကြည့်မိနေပြီလဲဆိုတာ သူကိုယ်တိုင်ပင် မမှတ်မိတော့ပေ။

"လျန်လျန်ကိုကို... မြစ်ကြောင်းလုပ်ငန်းခွင်မှာ တူးဖော်မိတဲ့ နတ်ကွန်းရဲ့ ပုံသဏ္ဌာန်ကို မှတ်မိသေးလား။"

"မှတ်မိတာပေါ့၊ အဲဒါက တကယ်ကို သေးငယ်ပြီး ကျဉ်းကျပ်လွန်းတယ်။ အထဲမှာ ထားရှိတဲ့ နတ်ရုပ်တုရဲ့ အရပ်အမောင်းသာ မြင့်မနေရင်၊ ဆောက်လုပ်တဲ့သူက ရွာလမ်းဘေးက နတ်ကွန်းငယ်လေးတွေရဲ့ ပုံစံအတိုင်း ဆောက်ခဲ့တာလားလို့တောင် ငါ သံသယဝင်မိလိမ့်မယ်။"

"ပြီးတော့ သံကြိုးတွေကော..."

"ဟုတ်တယ်၊ သံကြိုးတွေပဲ။ အဲဒီနတ်ရုပ်တုကို သံကြိုးတွေနဲ့ တုပ်နှောင်ထားပြီး၊ အခြားတစ်ဖက်ကိုတော့ နတ်ကွန်းပတ်ပတ်လည်မှာ ဆက်သွယ်ထားတာ။ သံကြိုးတွေကို မဖြတ်ဘဲနဲ့ အဲဒီနတ်ကွန်းကို တွန်းလှန်ပစ်ဖို့က အတော်လေး ခက်ခဲလိမ့်မယ်။"

"ဒါဟာ ကိုးကွယ်ပူဇော်ဖို့ လုပ်ထားတာနဲ့မတူဘဲ နှိမ်နင်းချုပ်တည်းထားဖို့ လုပ်ထားတာနဲ့ ပိုတူနေတယ်။"

"ချုပ်တည်းနှိမ်နင်းဖို့ ဟုတ်လား။" ရွှေလျန်လျန်က ရုတ်တရက် အသိတစ်ခု ရသွားသလိုမျိုး ဖြစ်သွားပြီး—

"ကွက်တိပဲ။ ဒီလိုပုံစံကြီးနဲ့ ရှိနေတဲ့ နတ်ရုပ်ကို ဘယ်သူကများ လာပြီး ပူဇော်ပသရဲမှာလဲ။"

သူက အနည်းငယ် စိတ်လှုပ်ရှားစွာဖြင့် ဟိုဟိုဒီဒီ ခေါက်တုံ့ခေါက်ပြန် လျှောက်ရင်း ဆက်ပြောသည်။

"လယ်တောထဲက ခေါင်းတလားထဲက အခင်းအကျင်းနဲ့ သစ်သားပန်းပုပေါ်က စာသားတွေကလည်း ချုပ်တည်းနှိမ်နင်းခြင်းကိုပဲ ညွှန်ပြနေတာ။ ဒါဟာ ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီးရဲ့ ပြုမူပုံ ယုတ္တိတရားနဲ့ ကိုက်ညီမနေဘူးလား။"

"ဒါပေမဲ့ တရားမျှတမှုအတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် စနစ်တကျ စေးကပ်စတေးခဲ့တဲ့ ဒီလိုလုပ်ရပ်အပေါ် ရွာသားတွေက ဘာလို့ ကျေးဇူးမတင်ကြရတာလဲ။"

"အကယ်၍ ပိုင်မိသားစုမြို့နယ်က လူတွေက ရလဒ်ကိုမကြည့်ဘဲ လုပ်ငန်းစဉ်ကိုပဲ အသည်းအသန် လိုက်စားခဲ့ကြတာဆိုရင်ကော။"

"ရှောင်ယွမ်... မင်းပြောချင်တာက ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီးတွေဟာ မိစ္ဆာဝိညာဉ်တွေကို သူတို့ဘာသာသူတို့ သက်သက် ချုပ်တည်းချင်ခဲ့ကြတာ၊ ပြီးတော့ အဲဒီချုပ်တည်းခံရတဲ့အရာတွေက တကယ်ပဲ မိစ္ဆာဝိညာဉ်တွေ ဟုတ်၊ မဟုတ်နဲ့၊ ဒီဝိညာဉ်တွေက အစကတည်းက ဘယ်လိုပေါ်ပေါက်လာလဲဆိုတာက စဉ်းစားစရာ ဖြစ်နေတယ်လို့ ပြောတာလား။"

"အာ... အကယ်၍ အဲဒီဝိညာဉ်တွေကို အစကတည်းက သူတို့ကိုယ်တိုင်ပဲ လွှတ်ပေးခဲ့တာ၊ သူတို့ကိုယ်တိုင် မွေးမြူခဲ့တာ၊ ပြီးမှ သူတို့ကိုယ်တိုင် ပြန်ပြီး ချုပ်တည်းနှိမ်နင်းခဲ့တာဆိုရင်တော့... ရွာသားတွေအနေနဲ့ သူတို့ရဲ့ကောင်းကွက်ကို မှတ်မိနေမှာ မဟုတ်တော့ဘူး။ အဲဒီအစား သူတို့ကို အတတ်နိုင်ဆုံး မပတ်သက်မိအောင် အဝေးကနေပဲ ရှောင်ကြဉ်ကြလိမ့်မယ်။"

"အဲဒါဆိုရင်တော့ အားလုံးက ကွက်တိ ရှင်းလင်းသွားပြီ။"

"ဟုတ်ကဲ့။"

လီကျစ်ယွမ်က ခေါင်းညိတ်လိုက်ပြီး—

"'လောကီသိုင်းလောက မှတ်တမ်း' ထဲမှာ မိစ္ဆာကျင့်ကြံသူတွေရဲ့ အလောင်းတွေအကြောင်း ရေးသားချက် တော်တော်များများ ရှိပါတယ်။ ရုပ်အလောင်းတွေကို ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး အဆင့်တက်ဖို့ လိုက်စားတဲ့သူတွေက အစွန်းရောက်တွေ ဖြစ်ကြတယ်။"

"သူတို့ရဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းကြားမှာ ကြီးမားတဲ့ ဘုံယုံကြည်ချက်တစ်ခု ရှိတယ်၊ အဲဒါကတော့—"

"အိုင်တွေက ရုပ်အလောင်းတွေကို မွေးမြူပေးတယ်၊ မြစ်တွေက ကောင်းကင်ဘုံဆီ သွားရာလှေကားထစ်တွေ ဖြစ်တယ်၊ မြစ်ရေတွေက ပင်လယ်ထဲ စီးဝင်သွားပြီး အဲဒါက ကောင်းကင်တံခါးဝကနေတစ်ဆင့် အထက်ဘုံကို တက်လှမ်းခြင်းပဲ တဲ့။"

"နန်ထုံက ယန်ဇီမြစ် ပင်လယ်ထဲ စီးဝင်တဲ့ မြစ်ဝမှာ တည်ရှိတာဖြစ်ပြီး၊ ချုံမင်းကျွန်းကဆိုရင် ယန်ဇီမြစ်ရဲ့ ထွက်ပေါက်တံခါးကြီး ဖြစ်နေတာ ပိုတောင်ဆိုးသေး။ သူတို့ရဲ့ ထူးဆန်းတဲ့ အမြင်နဲ့ ကြည့်မယ်ဆိုရင် အဲဒါက ကောင်းကင်ဘုံရဲ့ အဝင်ဝနဲ့ အတူတူပဲ မဟုတ်ဘူးလား။"

"မြစ်အထက်ပိုင်း တောင်ပေါ်မြို့က လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ် တံခါးအောက်က မိစ္ဆာကျင့်ကြံသူတွေဟာ မိမိတို့ရဲ့ ရုပ်အလောင်းကို မွေးမြူဖို့ အားထုတ်ကြတာ ဖြစ်ဖြစ်၊ ဒါမှမဟုတ် တခြားလူရဲ့ ခေါင်းတလားကို လုယူတာပဲဖြစ်ဖြစ်... အချိန်အခါ ကျရောက်လာတာနဲ့ မြစ်အတိုင်း စုန်ဆင်းပြီး ပင်လယ်ဆီကို တည့်တည့်ဦးတည်ကြတာ။ တကယ့်ကို အချိန်နဲ့ လုပ်အား အများကြီးပေးပြီး စီစဉ်ခဲ့ကြတာပဲ။"

"အခြားတစ်ဖက်မှာတော့ ပိုင်မိသားစုဟာ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနဲ့ တိုက်ရိုက်ပဲ ကောင်းကင်ဘုံအဝင်ဝမှာ 'မိစ္ဆာဝိညာဉ်တွေ' ကို ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်ပြီး၊ ဘယ်ခြေကို ညာခြေနဲ့နင်းကာ အထက်ဘုံတက်ဖို့ ရည်ရွယ်ခဲ့ကြတာ။"

ဤသို့ တွေးတောရင်း လီကျစ်ယွမ်က မသိစိတ်ဖြင့် သူ၏ နားထင်ကို ပွတ်သပ်မိလိုက်သည်။ သူတို့၏ အတွေးအခေါ်များသည် အံ့ဩစရာ ကောင်းသော်လည်း၊ တစ်ဦးတစ်ယောက်က ကိုယ်ချင်းစာ နားလည်ပေးနိုင်မည့် ကမ္ဘာ့အမြင်မျိုး တကယ်ပဲ ရှိနေခဲ့သည်။ သူကိုယ်တိုင်ပင် ထိုအမြင်ထဲသို့ စီးမျောသွားခဲ့မိသည်။

"ရှောင်ယွမ်... ဒါကြောင့်ပဲ မင်းအစ်မရဲ့ အဘိုးနဲ့အဘွားတွေက ဒီလောက် ရက်ရက်စက်စက် သတ်ဖြတ်ခံခဲ့ရတာ ဖြစ်မယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီလယ်တောပိုင်ရှင်ကို အခုထိ ရှာမတွေ့သေးပေမဲ့ သူလည်း အသတ်ခံလိုက်ရလောက်ပြီ။"

"ယုတ္တိအင်္ကျီအရ ဆိုရင်တော့ ဒီလိုမဖြစ်သင့်ဘူး။"

"အကယ်၍ ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီးက တရားမျှတမှုဘက်တော်သား ဖြစ်ပြီး၊ မိစ္ဆာဝိညာဉ်က အဲဒီကြွေပုလင်းထဲမှာ ပိတ်လှောင်ခံထားရတာဆိုရင်... လွတ်မြောက်ဖို့ အသည်းအသန်ဖြစ်နေတဲ့ အဲဒီဝိညာဉ်က သူ့ကို လွှတ်ပေးခဲ့တဲ့ ကျေးဇူးရှင်တွေကို ဘာလို့ ဒီလောက်ရက်စက်ပြတ်သားစွာနဲ့ ကရုဏာမိုးမရွာဘဲ သတ်ဖြတ်ပစ်ရမှာလဲ။"

"ဒါကြောင့်... တကယ်တမ်း ဒေါသပေါက်ကွဲပြီး လူသတ်ပွဲ ဆင်နွှဲခဲ့တဲ့သူက တရားမျှတတဲ့ ပုံရိပ်အဖြစ် အပေါ်ယံ မြင်တွေ့နေရတဲ့ 'ပိုင်မိသားစုအမျိုးသမီး' သာ ဖြစ်လိမ့်မယ်။"

လီကျစ်ယွမ်က ရွှေလျန်လျန်ကို သံသယအပြည့်ရှိသော မျက်ဝန်းများဖြင့် ပြန်လည် စိုက်ကြည့်လိုက်လေသည်။