အခန်း (၂၉) သံမဏိသခင်မ(၁)
ထန်မျိုးနွယ်စုဆီသို့ ဦးတည်သည့် ခရီးလမ်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခရီးစဉ်တစ်လျှောက်တွင် အသက်သာဆုံးနှင့် အဆင်ပြေဆုံးလမ်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ မြို့ထဲသို့ တိုက်ရိုက်ဝင်သည့် လမ်းဖြစ်၍လည်း လမ်းများကို ကောင်းမွန်စွာ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းထားပုံ ရသည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ထိုအချက်ကြောင့် အမြဲတမ်း တင်းမာနေတတ်သော အစောင့်အရှောက်များမှာ အနည်းငယ် စိတ်အေးသွားပုံရသည်။ သို့မဟုတ်လျှင်လည်း နမ်ဂေါင်းမျိုးနွယ်စုဝင်များနှင့် အတူတူ ခရီးသွားနေရခြင်းကြောင့်လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ အဓိကအချက်မှာ ထန်မျိုးနွယ်စုသို့ သွားရာလမ်းတစ်လျှောက်တွင် မည်သည့်ပြဿနာမျှ မရှိခဲ့ခြင်းပင်။
“အဲဒါနဲ့ ယပ်ဂွါမုန့်ကို ပထမဆုံးအကြိမ် စားပြီးတဲ့နောက်မှာ ကျွန်မကိုင်ထားတဲ့ အာလူးက စားချင်စရာ မကောင်းတော့ဘူး ဖြစ်သွားတယ်”
“အင်း”
“ယပ်ဂွါက သိပ်စားကောင်းတာပဲ... အာလူးတွေကိုတော့ အားနာပေမဲ့ ယပ်ဂွါက ပိုအရသာရှိတယ်လို့ ထင်မိတယ်”
“အင်း”
“အာလူးက ဘာလို့ အာလူးဖြစ်နေတာလဲဟင်”
“အင်း... ဟင်?”
လမ်းခရီးက အေးဆေးသော်လည်း အခြားနေရာမှ ပြဿနာတက်လာနိုင်သည်ကို မမေ့သင့်ပေ။ ဥပမာအားဖြင့် ‘ဒီ နမ်ဂေါင်းဘီအာ ရူးမက ဘာလို့ ဒီကို အမြဲလာနေရတာလဲ’ ဆိုသည်မျိုးဖြစ်သည်။ သူမကို ကြည့်မိတိုင်း ကျွန်တော့်ခေါင်းက ကိုက်ချင်လာသည်။
‘ဘာလို့လဲ... မင်းက ဘာလို့ ဒီမှာ အမြဲရှိနေရတာလဲ’
သူမအတွက် အဆင်သင့်စောင့်ကြိုနေသည့် အပြာရောင် ရထားလုံးရှိပါလျက်နှင့် အဘယ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ လိုက်ပါရန် ဇွတ်အတင်းလုပ်နေသနည်း။ ဝီဆောအာ ကလည်း ကျွန်တော်က အထူးတလည် တားမြစ်ထားသည့်ကြားမှ နမ်ဂေါင်းဘီအာ နားတွင် တစာစာ လာပြောနေခြင်းဖြင့် အခြေအနေကို ပိုဆိုးစေသည်။
‘သူ့ကိုတော့ အသေအချာ ဆူရဦးမယ်...’
အခြား နမ်ဂေါင်းရူးတစ်ယောက်ကလည်း ဖြစ်ပျက်သမျှကို ရုတ်တရက် ဂရုမစိုက်သလို ဖြစ်သွားခြင်းမှာ ထူးဆန်းနေသည်။ နမ်ဂေါင်းချွန်ဂျွန် သည် ယခင်က သူပြုမူခဲ့ပုံများအရ ကျွန်တော့်နောက်ကို လိုက်နှောင့်ယှက်လိမ့်မည်ဟု တစ်ဝက်ခန့် မျှော်လင့်ထားသော်လည်း ယခုမူ သူက ရထားလုံးထဲတွင်သာ ငြိမ်သက်စွာ ထိုင်နေခဲ့သည်။
“သူက ဒီအတိုင်း ထားလိုက်တာကို ကျေနပ်နေတာလား”
ထိုရူးကြောင်ကြောင် လူများ၏ အတွေးအခေါ်ကို ကျွန်တော် နားမလည်နိုင်တော့ပေ။ ခရီးထွက်လာခဲ့သည်မှာ အချိန်အတန်ကြာသွားပြီဖြစ်ပြီး ယခုဆိုလျှင် နေဝင်ရီတရော အချိန်သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ။ နမ်ဂေါင်းဘီအာ က သိုင်းပညာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်သဖြင့် နားလည်ပေးနိုင်သော်လည်း ဝီဆောအာ ကမူ တစ်နေ့ကုန် မနားတမ်း စကားပြောနိုင်ခြင်းမှာ ကျွန်တော့်ကို အံ့အားသင့်စေသည်— အထူးသဖြင့် ခရီးလမ်း၏ အချို့နေရာများကို ခြေကျင်လျှောက်ခဲ့ရသည်ကို ထည့်တွက်လျှင် ပို၍ပင် အံ့ဩစရာကောင်းသည်။ သူမက မွေးကတည်းက ‘ထူးခြားသော ကိုယ်ခန္ဓာ’ ကို ပိုင်ဆိုင်ထားခြင်း ဖြစ်နိုင်မလား...?
“...ပြန်စဉ်းစားကြည့်ရင်လည်း သူမစားထားတဲ့ ပမာဏနဲ့ဆိုရင် မောဖို့က ခက်မှာပါ”
ဝီဆောအာ မှာ အစားအသောက် အလွန်စားနိုင်သူဖြစ်သော်လည်း အနည်းငယ် လမ်းလျှောက်လိုက်ရုံဖြင့် စားထားသမျှ အကုန်လောင်ကျွမ်းသွားပုံရသည်။ သူမ၏ ကိုယ်ခန္ဓာမှာ တကယ့်ကို ကောင်းချီးပေးခံထားရသည့် ခန္ဓာကိုယ်မျိုးဟု ထင်မိသည်။ တစ်ဖက်တွင်မူ ကျွန်တော်က ဝီဆောအာ ထက် လျှော့စားသော်လည်း ကျွန်တော့်၏ တင်ပါးဆုံများမှာ အဆီတက်နေသည့် လက္ခဏာများ ပြနေပြီဖြစ်သည်။ လောကကြီးက မတရားလိုက်တာ...။
ကောင်းကင်ကို အကြာကြီး ငေးကြည့်နေပြီးနောက် လူအုပ်ထဲမှ တစ်ယောက်က အော်ဟစ်လိုက်သည်။
“ထန်မျိုးနွယ်စုရဲ့ အလံကို မြင်နေရပြီ!”
သူပြောသည့်အတိုင်းပင် အဝေးတစ်နေရာ၌ ‘ထန်’ ဟု ရေးထိုးထားသော အစိမ်းရောင်အလံကို မြင်တွေ့လိုက်ရသည်။ သူတို့၏ အင်အားမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဂူမျိုးနွယ်စုနှင့် နမ်ဂေါင်းမျိုးနွယ်စု ပေါင်းထားသောအဖွဲ့ထက် အနည်းငယ် နည်းပုံရသည်။ အလံကို မြင်လိုက်ရသည်နှင့် ကျွန်တော်၏ အဝတ်အစားများကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် သပ်သပ်ရပ်ရပ် ဖြစ်အောင် ပြင်ဆင်လိုက်သည်။ ဟူး... ခဏတဖြုတ် အိပ်ပျော်သွားစဉ်က ဆံပင်များကလည်း ရှုပ်ပွနေခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဂုဏ်သရေရှိ မျိုးနွယ်စုများမှ လူများနှင့် တွေ့ဆုံရခြင်း၏ ဒုက္ခပင် ဖြစ်သည်။ အနည်းဆုံးတော့ နမ်ဂေါင်းချွန်ဂျွန် နှင့် နမ်ဂေါင်းဘီအာ တို့ လုပ်ခဲ့သည့် ကိစ္စများကြောင့် နမ်ဂေါင်းမျိုးနွယ်စုကိုတော့ ထိုကဲ့သို့ အလေးအနက် ဆက်ဆံနေစရာ မလိုတော့သဖြင့် ကျေးဇူးတင်ရပေမည်။
ရထားလုံး အရှိန်သတ်လိုက်သည်နှင့် ကျွန်တော် အောက်သို့ ဆင်းရန် ပြင်လိုက်သည်။ အပြင်သို့ ထွက်လိုက်ချိန်တွင် နမ်ဂေါင်းချွန်ဂျွန် က ထန်မျိုးနွယ်စုမှ လူများကို နှုတ်ဆက်နေသည်ကို မြင်လိုက်ရသည်။
“မတွေ့တာ ကြာပြီနော် ချွန်ဂျွန်”
“နေကောင်းရဲ့လား အစ်ကိုထန်?”
“ဒီရက်ပိုင်း စိတ်ညစ်စရာများ ရှိနေလို့လား? မင်းမျက်နှာက သိပ်မကောင်းသလိုပဲ”
“ခရီးလမ်းက ကြာသွားလို့ ဖြစ်မှာပါ”
“ဟုတ်တာပေါ့၊ ဝေးဝေးလံလံကနေ လာရတာကိုး။ မင်းပါ ဒီကို လာလိမ့်မယ်လို့ ငါ တကယ် မမျှော်လင့်ထားဘူး”
“ကျွန်တော့် ညီမက ဒီကို လာဖို့ ကတိပေးထားလို့လေ၊ သူမ တစ်ယောက်တည်း လွှတ်လိုက်ရမှာ စိတ်မအေးတာနဲ့ လိုက်လာခဲ့တာ”
“အော်... သခင်မလေး ဘီအာ ကိုး။ အင်း... အဲဒါကလည်း ဟုတ်တာပါပဲ။ ငါ အမြဲတမ်း ခံစားရတာက မင်းတို့ နမ်ဂေါင်း မောင်နှမတွေက အမြဲတမ်း ဆက်ဆံရေးကောင်းကြတယ်၊ ငါတို့ ဆိုယောလ် ကတော့ နေ့ရက်တွေ ကြာလာလေလေ ပိုပြီး ကြမ်းတမ်းလာလေလေပဲ”
နမ်ဂေါင်းချွန်ဂျွန် က ထိုသူနှင့်အတူ ရယ်မောပြီးနောက် ကျွန်တော့်ဘက်သို့ လှည့်ကြည့်လာသည်။
“အို... သခင်လေးဂူ! ဒီဘက်ကို လာပါဦး!”
သူက ထိုကဲ့သို့ အပြုံးမျိုးနှင့် ကျွန်တော့်ကို ခေါ်ရအောင် ကျွန်တော်တို့က ဘယ်တုန်းက ဒီလောက်အထိ ရင်းနှီးသွားကြလို့လဲ? သူ၏ စရိုက်အမှန်ကို သိထားပြီးနောက် ယခုကဲ့သို့ ဟန်ဆောင်နေသည်ကို မြင်ရသည်မှာ ကျွန်တော့်အတွက် ရင်လေးစရာပင်။ သူတို့အနီးသို့ ရောက်သွားချိန်တွင် နမ်ဂေါင်းချွန်ဂျွန် နှင့် စကားပြောနေသော အမျိုးသား၏ မျက်နှာကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်လိုက်ရသည်။ ထိုအမျိုးသားမှာ အသက် ၃၀ ဝန်းကျင်ခန့်ရှိပြီး ထန်မျိုးနွယ်၏ သွေးပါသူဖြစ်သော်လည်း အပြစ်ကင်းစင်သော မျက်နှာထားရှိသည်။ သူသည် ထန်မျိုးနွယ်စု၏ သခင်လေး ထန်ဂျူယော့ခ် ပင် ဖြစ်သည်။ သူ၏ ယခုလက်ရှိ ဘွဲ့အမည်ကို ကျွန်တော် မသိသော်လည်း ကျွန်တော့်၏ အတိတ်ဘဝတွင်မူ မိစ္ဆာဂိုဏ်း ပေါ်ထွက်လာချိန်၌ သူ့ကို အဆိပ်သခင်ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။
ထန်ဂျူယော့ခ် က ကျွန်တော့်ကို ကြည့်ကာ တည်ငြိမ်သော ခြေလှမ်းများဖြင့် လာရောက်နှုတ်ဆက်သည်။
“မင်းက ဂူမျိုးနွယ်စုက သခင်လေးပေါ့။ ဂူမျိုးနွယ်စုက လူတွေလည်း ငါတို့ဆီ လာမယ်လို့ ကြားထားပါတယ်။ အခုလို အဝေးကြီးကနေ လာပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ငါက ထန်ဂျူယော့ခ် ပါ”
ကျွန်တော်က သူ့ထက် များစွာ ငယ်သော်လည်း သူက ယဉ်ကျေးပျူငှာစွာ ဆက်ဆံနေသဖြင့် သူ၏ စရိုက်ကို ခန့်မှန်းနိုင်သည်။ ကျွန်တော်ကလည်း သူ့ကို ပြန်လည် ရိုသေပြလိုက်သည်။
“ကျွန်တော်က ဂူရဲ့—”
ကျွန်တော် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မိတ်ဆက်ရန် ပြင်လိုက်သော်လည်း နမ်ဂေါင်းမျိုးနွယ်စုဝင်များကို ကျွန်တော့်အမည်မှာ ဂူဂျောယု ဖြစ်သည်ဟု ပြောထားခဲ့သည်ကို ရုတ်တရက် သတိရသွားသည်။ ကျွန်တော် ဘာလို့ အဲဒီလို လုပ်ခဲ့မိပါလိမ့်? ဒီ ဂူဂျောယု ဆိုတဲ့ ကလေးက ဘာမှ အသုံးမကျဘူး၊ သူ့ကို မြင်ကတည်းက ကျွန်တော် လုံးဝ သဘောမကျခဲ့တာ။
“ကျွန်တော်က ဂူမျိုးနွယ်စု သခင်ကြီးကိုယ်စား လာခဲ့တာပါ။ အခမ်းအနားကို မတက်ရောက်နိုင်တဲ့အတွက် တောင်းပန်ပါတယ်လို့ သူက ပြောခိုင်းလိုက်ပါတယ်”
ကျွန်တော် အကြောင်းပြချက်အတုတစ်ခု ပေးလိုက်သည်။ ကံကောင်းထောက်မစွာဖြင့် ထန်ဂျူယော့ခ် က ထိုအချက်ကို သိပ်ဂရုမစိုက်ဘဲ ပြုံးပြနေခဲ့သည်။
“သခင်ကြီးဂူ က သူ့အလုပ်တွေနဲ့ အလုပ်ရှုပ်နေမှာကို နားလည်ပါတယ်။ ဒါက ထန်မျိုးနွယ်စုရဲ့ ပွဲတော်လေးတစ်ခုပဲမို့ အခုလို လာပေးတာကိုပဲ ကျေးဇူးတင်လှပါပြီ”
အပေါ်ယံ နှုတ်ဆက်စကားများ ပြီးဆုံးခါနီးတွင် နမ်ဂေါင်းဘီအာ ရောက်ရှိလာသည်။ သူမက ထန်ဂျူယော့ခ် ကို ဦးညွှတ်နှုတ်ဆက်လိုက်သည်။
“မတွေ့တာ ကြာပြီနော် ဘီအာ”
“ဟုတ်ကဲ့”
“ဘီအာ က နေ့ရက်တွေ ကြာလာလေ ပိုလှလာလေပဲ၊ မင်းမှန်းတောင် မသိသာတော့ဘူး”
“...ကျေးဇူးတင်ပါတယ်”
“အော်... ဟုတ်သားပဲ၊ ငါတို့ ဆိုယောလ် က မင်းကို ဒုက္ခပေးခဲ့သေးတယ်မလား? အဲဒါအတွက် တောင်းပန်ပါတယ်။ အဲဒီကလေးက အခုထိ မရင့်ကျက်သေးလို့ မင်းကို ဒုက္ခပေးမိတာပါ”
“မဟုတ်တာ... အဆင်ပြေပါတယ်... အဲဒါက ကတိတစ်ခုပါ”
“နားလည်ပေးလို့ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဆိုယောလ် လည်း စောင့်နေတာ ကြာပြီ ထင်တယ်။ ချွန်ဂျွန် နဲ့ သခင်လေးဂူ တို့လည်း မမှောင်ခင် သွားနှင့်ကြပါ၊ ငါတို့ လမ်းပြပေးပါ့မယ်”
နောက်ဆုံးတော့... ကျွန်တော် စီချွမ်ရှိ ထန်မျိုးနွယ်စုသို့ ရောက်ရှိလာပြီး ရှည်လျားသော ခရီးစဉ်ကို အဆုံးသတ်နိုင်ခဲ့ပြီ။ ကျွန်တော့်ဘေးတွင် အမြဲရှိနေသော နမ်ဂေါင်းဘီအာ နှင့် ဘာအကြောင်းပြချက်မှမရှိဘဲ ကျွန်တော့်ကို မသေမချင်း စိုက်ကြည့်နေသော နမ်ဂေါင်းချွန်ဂျွန် သာ မပါလာခဲ့လျှင် ဤခရီးစဉ်မှာ ပို၍ ကောင်းမွန်နေမည် ဖြစ်သော်လည်း...။
‘ဟူး... ပေါက်စီ တစ်လုံးလောက်ပဲ စားချင်တော့တယ်’
ဒီခရီးစဉ်ကတော့ တကယ့်ကို စိတ်ပျက်စရာကောင်းတဲ့ အတွေ့အကြုံပါပဲ။
စီချွမ်၏ ထန်မျိုးနွယ်စု။ စီချွမ်တစ်ခွင်တွင် အမည်ကျော်ကြားသော ဂုဏ်သရေရှိ မျိုးနွယ်စုဖြစ်ပြီး အဆိပ်နှင့် လက်နက်ပန်းပဲ ပညာရပ်တို့တွင် အသိပညာ အကြွယ်ဝဆုံးဟု လူသိများသည်။
နမ်ဂေါင်းမျိုးနွယ်စုအတွက် ‘ဓားသိုင်းပညာ’၊ ဖုန်မျိုးနွယ်စုအတွက် ‘ဝိညာဉ်အားမာန်’၊
နှင့် မိုယုံမျိုးနွယ်စုအတွက် ‘စူးရှသောမျက်လုံး’။
အခြားဖော်ပြပါ မျိုးနွယ်စုများနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ထန်မျိုးနွယ်စုမှာ အနည်းငယ် နောက်ကျနေနိုင်သော်လည်း အခြားမျိုးနွယ်စု သုံးခုတွင် မရှိသော ကြီးမြတ်သည့် အရာတစ်ခု သူတို့တွင် ရှိသည်။ ထန်မျိုးနွယ်စု၏ လက်နက်ပြပွဲကို ထိုအကြောင်းပြချက်ဖြင့် ဖန်တီးထားခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ သိုင်းပညာမှာ အဆိပ်အသုံးပြုခြင်းကြောင့် ကျော်ကြားသော်လည်း သူတို့၏ ပန်းပဲပညာမှာလည်း အခြားသူများနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍မရအောင် ထူးကဲလှသည်။ မျိုးနွယ်စု၏ အတော်ဆုံး ပန်းပဲဆရာများ ထုလုပ်ထားသော လက်နက်များကို အနုပညာလက်ရာမြောက်သည့် လက်ရာမွန်များအဖြစ် လူအများက အသိအမှတ်ပြုကြသည်။
သမ္မာဂိုဏ်းချုပ်များ အသုံးပြုသော လက်နက်အများစုကို ထန်မျိုးနွယ်စုက တာဝန်ယူ ပြုလုပ်ပေးရပြီး အထူးသဖြင့် ‘ဓားဧကရာဇ်’ ၏ လက်နက်ကို သွန်းလုပ်ပေးခဲ့သဖြင့် ပို၍ လေးစားခံရသည်။ မျိုးနွယ်စုများစွာမှာ ထန်မျိုးနွယ်စုမှ ထုလုပ်သော လက်နက်များကို ရရှိရန်အတွက် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ တန်းစီစောင့်ဆိုင်းကြမည် ဖြစ်သည်။
“ဒါပေမဲ့ သူတို့က ဒီလက်နက်တွေကို အလွယ်တကူတော့ ထုတ်မပေးကြဘူး”
သူတို့၏ ဂုဏ်သရေရှိ အမည်နာမကြောင့်လားတော့ မသိ၊ သူတို့သည် ပြင်ပလူများကို လက်နက်များ အလွယ်တကူ မပေးတတ်ပေ။ ငွေကြေးအမြောက်အမြား ပေးလျှင်ပင် ဖြစ်သည်။ နောက်ပြီး သူတို့က ငွေကြေးချို့တဲ့နေသူများလည်း မဟုတ်ကြပေ။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ထန်မျိုးနွယ်စု၏ လက်နက်ပြပွဲမှာ အခြေခံအားဖြင့် သူတို့၏ ပြီးပြည့်စုံလုနီးပါး ဖြစ်နေသော လက်နက်များကို အခြားသူများအား ကြွားလုံးထုတ်ရန်အတွက်သာ ရှိခြင်းဖြစ်သည်။
သူတို့ အဘယ်ကြောင့် ဤပြပွဲကို ကျင်းပရသနည်းဟူသော ကျွန်တော့်၏ ခန့်မှန်းချက်မှာ— “ငါတို့က လက်နက်သွန်းလုပ်ရာမှာ တော်တယ်။ မင်းတို့ ငါတို့ကို ကောင်းကောင်း ဆက်ဆံမယ်ဆိုရင် ဒီလက်နက်တွေကို ငါတို့ ပေးနိုင်တယ်” ဆိုသည့် သဘောမျိုးပင်။ အင်း... အဲဒီလိုမျိုးပေါ့။
ထန်မျိုးနွယ်စုသည် လက်နက်ပြပွဲမှ လက်နက်တစ်ခုကို လက်ဆောင်ပေးမည်ဟုလည်း ကျွန်တော် ကြားဖူးသော်လည်း ၎င်းမှာ ကျွန်တော် စိတ်ဝင်စားသည့် အရာမဟုတ်ပေ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အကယ်၍ ကျွန်တော်သာ ရခဲ့လျှင် ဈေးကြီးကြီးနှင့် ပြန်ရောင်းနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ထန်မျိုးနွယ်စုက သူတို့၏ လက်နက်များကို မည်သည့်ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ပြသသည်ဖြစ်စေ၊ ၎င်းမှာ ကျွန်တော် ဤနေရာသို့ လာရခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းရင်း မဟုတ်ပေ။
‘လျှို့ဝှက်ခန်းမကို ရှာဖို့ ငါ အဆင်သင့်ဖြစ်နေရမယ်’
ကျွန်တော် ဤနေရာသို့ လာရသည့် တကယ့်အကြောင်းရင်းကို မေ့၍မရပေ— ရွှေနိမိတ်မျိုးနွယ်စု (Geumyeonchun) နှင့် သူတို့၏ လျှို့ဝှက်ခန်းမ။ ထန်မျိုးနွယ်စု လက်နက်ပြပွဲ ပြီးဆုံးပြီး သုံးရက်အကြာ— ကျွန်တော့်တွင် သုံးရက်သာ အချိန်ရှိသည်။ လျှို့ဝှက်ခန်းမနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်တော် သိထားသည်မှာလည်း ဝေဝါးသော တည်နေရာတစ်ခုသာ ရှိသည်။ ထိုအချက်အလက်မှာပင် ကျွန်တော် အပြည့်အဝ စိတ်မချရသေးသော အရာဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ထိုသုံးရက်အတွင်း လျှို့ဝှက်ခန်းမကို မရှာတွေ့ပါက ကျွန်တော်သည် တောင်းရမ်းသူများဂိုဏ်း (Beggar’s Sect) သို့ သွားရောက်ကာ ရွှေနိမိတ်မျိုးနွယ်စု၏ လျှို့ဝှက်ခန်းမအကြောင်း သတင်းဖြန့်ရပေလိမ့်မည်။
“...တကယ် ရှုပ်ထွေးတာပဲ”
“သခင်လေး၊ ဘာတွေ အသည်းအသန် စဉ်းစားနေတာလဲ?”
“ဘာမှမဟုတ်ပါဘူး”
ကျွန်တော် အတွေးများနေသည်ကို မြင်သောအခါ ဝီဆောအာ က လာမေးသည်။ ထန်ဂျူယော့ခ် ၏ လမ်းပြမှုဖြင့် နောက်ဆုံးတွင် စီချွမ်၏ ထန်မျိုးနွယ်စုသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ။ ကျွန်တော့်၏ အတိတ်ဘဝတွင်လည်း ဤနေရာသို့ ရောက်ဖူးသော်လည်း မှေးမှိန်နေသော အမှတ်ရစရာများဖြင့် မျိုးနွယ်စုကို တစ်ဖန်ပြန်မြင်ရသည်မှာ အံ့ဩစရာပင်။ ထန်မျိုးနွယ်စုမှာ နဂါးကိုးပါးအခမ်းအနားအတွက် ကျွန်တော်သွားခဲ့သော ‘ကောင်းကင်ဈေး’ ထက်ပင် ပိုကြီးပုံရသည်။
‘အဆုံးမှာတော့ သူတို့က တကယ့်ကို ဂုဏ်သရေရှိ မျိုးနွယ်စုတွေပဲ’
သမ္မာဂိုဏ်းများ၏ အမြစ်တွယ်မှုမှာ အရွယ်အစားအားဖြင့်ပင် ကွာခြားလှသည်။
ရောက်ရှိပြီးနောက် ကျွန်တော့်၏ ပစ္စည်းများကို နေရာချကာ ပတ်ဝန်းကျင်ကို လှည့်ပတ်ကြည့်ရှုရန် စီစဉ်လိုက်သည်။ သူတို့က လျှောက်မသွားရဟု မတားမြစ်ထားသဖြင့် ကျွန်တော် ထိုမျှလောက်တော့ လုပ်နိုင်မည်ဟု ခံစားရသည်။ လမ်းလျှောက်ထွက်မည်ဟု သူတို့ကို ပြောလိုက်ပြီး ဝီဆောအာ ကလည်း အမြန်လိုက်ပါလာသဖြင့် ကျွန်တော်တို့ အတူတူ လမ်းလျှောက်ခဲ့ကြသည်။ လမ်းအတိုင်း ခဏကြာ လျှောက်လာပြီးနောက် သစ်ပင်များ ပြည့်နှက်နေသော တောအုပ်တစ်ခု ပေါ်လာသည်။ မျိုးနွယ်စုတစ်ခုမှာ တောအုပ်တစ်ခု ရှိနေရလောက်အောင် ဘယ်လောက်တောင် ကြီးမားနေတာလဲ?
ဂျောက်... ဂျောက်...
ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ပုစဉ်းရင်ကွဲသံများကို ကြားနေရသည်။ တောအုပ်တစ်ခုလုံး ပျံ့နှက်နေသော ပုစဉ်းရင်ကွဲသံများနောက်သို့ ကျွန်တော် လိုက်ပါခဲ့ပြီး လမ်းတစ်လျှောက်တွင် ပိုးစုန်းကြူးအချို့ကို တွေ့လိုက်ရသောအခါ မကြာမီ နွေရာသီရောက်တော့မည်ကို သတိပြုမိလိုက်သည်။ ခဏအကြာ လမ်းလျှောက်ပြီးနောက် လူလုပ် ရေကန်တစ်ခုနှင့် ဆုံမိသည်။ ၎င်းမှာ ကြီးမားသော ရေကန်ကြီး မဟုတ်သော်လည်း အနုစိတ်စွာ ဒီဇိုင်းဖော်ထားပုံရသည်— သိမ်မွေ့လှပသော အပြင်အဆင်များမှာ ကျွန်တော်ပင် ချီးကျူးရလောက်သည်။ ရေကန်ပေါ်တွင် ပျံဝဲနေသော ပိုးစုန်းကြူးများနှင့် ရေမျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် မျောပါနေသော ကြာပန်းများမှာ ငြင်းမရလောက်အောင် လှပသော မြင်ကွင်းတစ်ခုကို ဖန်တီးထားသည်။
“ဝါး...!”
ကျွန်တော့်လို လူမျိုးပင် ၎င်း၏ အလှကို ခံစားမိချိန်တွင် ဝီဆောအာ မှာလည်း သူမရှေ့ရှိ ရေကန်ကို ကြည့်ကာ မှင်သက်သွားရှာသည်။ တောက်ပနေသော မျက်ဝန်းများဖြင့် ကြည့်နေသော သူမ၏ မျက်နှာတွင် ကြီးမားသော အပြုံးတစ်ခု ပေါ်လွင်နေသည်။ ထိုအချိန်တွင် သူမ၏ ခေါင်းကို ပုတ်ပေးသင့်သလားဟု ကျွန်တော် စဉ်းစားမိသော်လည်း နောက်ဆုံးတွင်တော့ မလုပ်ဖြစ်ခဲ့ပါ။
“သိပ်လှတာပဲ သခင်လေး!”
“အင်း... ဟုတ်တယ်”
ဝီဆောအာ သည် ပိုးစုန်းကြူးများနောက်သို့ လိုက်ကာ သူတို့နှင့်အတူ ကခုန်နေတော့သည်။ ထိုမြင်ကွင်းကို ကြည့်ရင်း ကျွန်တော့်မျက်လုံးများကို လက်ဖမိုးဖြင့် ပွတ်သပ်လိုက်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်တော် သိခဲ့သော အတိတ်ဘဝမှ ဝီဆောအာ ၏ အရိပ်အယောင်များကို ယခု ဝီဆောအာ ဆီတွင် လိုက်ရှာမိတတ်သည်။ ယခုကဲ့သို့ပင်။
ယခုရှိနေသော ဝီဆောအာ တွင် လရောင်ကဲ့သို့ ဖြူဖွေးသော ဆံပင်များ မရှိသလို စူးရှအေးစက်သော မျက်ဝန်းများလည်း မရှိပေ။ သူမတွင် ညကောင်းကင်ယံနှင့် တူသော နက်မှောင်သည့် ဆံပင်များနှင့် အမြဲတမ်း ပျော်ရွှင်မှုများ ပြည့်နှက်နေသော မျက်နှာသာ ရှိသည်။ သူမသည် ကျွန်တော့် အတိတ်ဘဝမှ မိန်းကလေးနှင့် အလွန်ပင် ကွာခြားလှသည်။
‘ဒါဆို ငါက ဘာလို့ လက်ရှိ ဝီဆောအာ ဆီမှာ အဲဒီ ဝီဆောအာ ကို အမြဲ ရှာနေမိတာလဲ?’
ကျွန်တော်၏ အတွေးကို ကျွန်တော်ဘာသာ ပြန်ပြုံးမိသည်။
“ဘာလို့ ဒါတွေကို စဉ်းစားနေမိတာလဲ? ခဏတဖြုတ် တွေးမိတာပဲ ဖြစ်မှာပါ”
“ရှင်?”
“ဘာမှမဟုတ်ပါဘူး၊ ပြန်ကြစို့၊ အိပ်ချိန်နီးနေပြီ”
ရှုခင်းတွေကို ကြည့်ဖို့ အချိန်အလုံအလောက် ပေးပြီးပြီ။ လှည့်အပြန်တွင် မျိုးနွယ်စုသို့ ရောက်ပြီးနောက် ရရှိမည့် ကောင်းမွန်သော အိပ်စက်ခြင်းကို စိတ်ကူးယဉ်နေစဉ်...
“မင်းတို့က ဘယ်သူတွေလဲ?”
စူးရှသော အသံတစ်ခုက ကျွန်တော့်နားထဲသို့ တိုးဝင်လာသည်။ အသံလာရာဘက်သို့ လှည့်ကြည့်လိုက်သောအခါ အံ့အားသင့်သော မျက်နှာထားဖြင့် ကျွန်တော့်ကို ကြည့်နေသော နမ်ဂေါင်းဘီအာ နှင့် သူမဘေးတွင် ရပ်နေသော အခြားတစ်ယောက်ကို မြင်လိုက်ရသည်။ ထိုသူစိမ်းသစ်မှာ အသံရှင်ပင် ဖြစ်သည်။ သူမက ကျွန်တော့်ကို တစ်ဖန် ထပ်မံပြောဆိုပြန်သည်။
“ဒီနေရာက ပြင်ပလူတွေ ဝင်ခွင့်မရှိတဲ့ နေရာပဲ။ မင်းတို့က ဘယ်သူတွေလဲ?”
လရောင်က သူမအပေါ်သို့ ကျရောက်လာသောအခါ သူမ၏ မျက်နှာကို ကျွန်တော် မြင်လိုက်ရသည်။ ထိုအခါမှ ဤအမျိုးသမီးမှာ မည်သူဖြစ်သည်ကို ကျွန်တော် အတိအကျ မှတ်မိသွားသည်။ ညဘက်တွင်ပင် သိသိသာသာ မြင်နေရသော အစိမ်းရောင် မျက်လုံးများမှာ သူမဖြစ်ကြောင်း သက်သေပင်။
အဆိပ်ဘုရင်မ၊ ထန်ဆိုယောလ်။
သူမသည် သမိုင်းတစ်လျှောက် မည်သည့်အဆိပ်ကိုမဆို ခုခံနိုင်စွမ်းရှိသော ပထမဆုံးလူသားဖြစ်သည်။ သူမသည် မကြာမီကာလအတွင်း စီချွမ်တွင် ပေါ်ထွက်လာမည့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော မိစ္ဆာများကို တစ်ကိုယ်တည်း တိုက်ခိုက်ခဲ့သည့် ‘သံမဏိသခင်မ’ ပင် ဖြစ်သည်။
ပြီးတော့... ကျွန်တော့်ရဲ့ အတိတ်ဘဝမှာ၊ သူမဟာ ကျွန်တော့်လက်နဲ့ ကိုယ်တိုင် သတ်ခဲ့ရတဲ့ လူတွေထဲက တစ်ယောက်လည်း ဖြစ်ခဲ့တယ်။