အခန်း (၁၁၂၈) - ပြိုင်ပွဲစတင်ခြင်း

ရှရက်ခ် အကယ်ဒမီ၏ ဝိညာဉ်ယှဉ်ပြိုင်ရေးနယ်မြေ။

ယနေ့တွင် ဝိညာဉ်ယှဉ်ပြိုင်ရေးနယ်မြေတစ်ခုလုံးသည် ပုံမှန်ထက်ထူးကဲစွာ စည်ကားသက်ဝင်လျက် ရှိနေသည်။ အကြောင်းအရင်းမှာ အလွန်ရိုးရှင်းပါ၏။ အခြားနိုင်ငံရေးအုပ်ချုပ်မှုနယ်မြေကြီးနှစ်ခုမှ ထိပ်တန်းအကယ်ဒမီကျောင်းကြီးနှစ်ကျောင်းသည် ရှရက်ခ် အကယ်ဒမီ၏ ပထမဆုံးသော ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်အဖွဲ့နှင့် ယနေ့တွင် ရိုးရှင်းသော အပြန်အလှန်နှီးနှောဖလှယ်ပွဲနှင့် ယှဉ်ပြိုင်တိုက်ခိုက်မှု ပြုလုပ်ကြမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျောင်းသားအများစုအတွက်မူ ဒါသည် ဆန်းသစ်သည့် စုစုစိစိစူးစမ်းချင်စိတ်တစ်ခုပင် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်နှင့်ပတ်သက်၍ ကျန်ရှိနေသေးသော အထင်အမြင်မှာ အတုမဲ့ရုပ်ရည်အဆင်းကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည့် ထိုဆရာဝမ်သာ ဖြစ်သည်။ အခြားသူများကိုမူ... တောင်းပန်ပါတယ်၊ ထိုကဲ့သို့သော အတုမဲ့ရုပ်ရည်အဆင်းအောက်တွင် အားလုံးကို မေ့လျော့ပစ်လိုက်ကြပြီ ဖြစ်သည်။ လူအနည်းစုသာလျှင် လွန်ခဲ့သောလအနည်းငယ်က ဝိညာဉ်ယှဉ်ပြိုင်ရေးနယ်မြေတွင် ဝမ်ဖုန်း ပြသခဲ့သည့် ပြောင်မြောက်သော တိုက်ပွဲကို မှတ်မိနေကြသေးသည်။

သံသယများနှင့် စူးစမ်းလိုစိတ်များစွာဖြင့် ရှရက်ခ် အကယ်ဒမီ၏ အဓိကဌာနခွဲနှစ်ခုလုံးမှ အတွင်းစည်းနှင့် ပြင်ပစည်းကျောင်းသားများသည် ဝိညာဉ်ယှဉ်ပြိုင်ရေးနယ်မြေသို့ ရောက်ရှိလာကြသည်။ ဝိညာဉ်သားရဲများ၏ တိုက်ပွဲဖြစ်သောကြောင့် ဘေးကင်းလုံခြုံရေးအတွက် ရှရက်ခ် အကယ်ဒမီသည် ထိုထိပ်တန်းအကယ်ဒမီကျောင်းကြီးနှစ်ကျောင်း၏ အကြံပြုချက်အရ အပြောင်းအလဲအချို့ကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ မူလ ဝိညာဉ်ယှဉ်ပြိုင်ရေးစင်မြင့်မှနေ၍ အတွင်းဘက်သို့ ချိုင့်ဝင်နေသော ပုံသဏ္ဌာန်ရှိသည့် ဝိညာဉ်ယှဉ်ပြိုင်ရေးကွင်းပြင်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲလိုက်သည်။ ၎င်းသည် မူလပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း စတုရန်းမီတာ ၂,၀၀၀ ခန့် ကျယ်ဝန်းပြီး ပတ်ပတ်လည်ကို သံမဏိများဖြင့် ကာရံထားကာ နံရံများ၏အထက်တွင်မူ လက်စွပ်ပုံသဏ္ဌာန် ပတ်လည်ထိုင်ခုံများဖြင့် ဝိုင်းရံထားသည်။ ကွင်းပြင်ပတ်ပတ်လည်တွင်လည်း တိုက်ပွဲမြင်ကွင်းကို ချဲ့ထွင်ပြသရန်အတွက် အထူးအလင်းကုလားကာ ဝိညာဉ်ကာကွယ်ရေးကိရိယာများကို တပ်ဆင်ထားသည်။

ဤကဲ့သို့သော တိုက်ပွဲကွင်းပြင်သည် ရှေးဟောင်းသတ်ကွင်းနှင့် အနည်းငယ်တူပြီး မူလတိုက်ပွဲစင်မြင့်နှင့် များစွာကွာခြားသည်။ သို့သော်လည်း ဝိညာဉ်သားရဲသည် အလွန်အန္တရာယ်များလှသဖြင့် မတော်တဆမှုတစ်ခုခု ဖြစ်ပွားခဲ့ပါက ဤနေရာတွင် လူအများအပြား စုဝေးနေခြင်းကြောင့် ဘေးကင်းလုံခြုံရေးအတွက် ရှရက်ခ် အကယ်ဒမီသည် ဤရိုးရှင်းသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို သဘောတူခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

မြင့်မားသော စင်မြင့်ထက်တွင်။

နှစ်ဖက်စလုံးသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ရင်ဆိုင်နေကြသည်။ ဟော်ယွီယောက်နှင့် အခြားလူသုံးဦးသည် အောက်ခြေရှိ ဝိညာဉ်ယှဉ်ပြိုင်ရေးကွင်းပြင်ကို လှမ်းကြည့်လိုက်ကြသည်။ ယနေ့တွင် လာရောက်ကြည့်ရှုသူ အရေအတွက်မှာ ဆရာဝမ် ပထမဆုံးအကြိမ် ဝိညာဉ်ယှဉ်ပြိုင်ရေးနယ်မြေသို့ တက်ရောက်ခဲ့စဉ်ကထက်ပင် ပိုမိုများပြားနေသည်။ အကြောင်းမှာ ယခုအချိန်တွင် ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်ဟူသော အမည်နာမသည် ရှရက်ခ် အကယ်ဒမီတွင် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ကျော်ကြားနေပြီ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်၏။ ပထမဆုံးသော ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်များအနေဖြင့် ဟော်ယွီယောက်နှင့် အခြားသူများသည် ကျောင်းသားအများစု၏ အာရုံစိုက်မှုကို သဘာဝကျကျပင် ဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။

ထို့အပြင် ဤအကယ်ဒမီကျောင်းနှစ်ကျောင်းမှ ကျောင်းသားချင်း လှည့်လည်နှီးနှောဖလှယ်ပွဲဟူသော အမည်ဖြင့် ရောက်ရှိလာကြသည့် ပေဟဲအကယ်ဒမီနှင့် ဇီရှင်းအကယ်ဒမီတို့သည် ကုန်းမြေကြီးပေါ်တွင် ထိပ်တန်းအကယ်ဒမီများ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့ထဲတွင် ဇီရှင်းအကယ်ဒမီသည် ဘိုးဘေးကြီး ဂျီယီကိုင်နှင့် အချို့သော ဆက်နွှယ်မှုများ ရှိနေသည်။ ပေဟဲအကယ်ဒမီမှာမူ ဖက်ဒရယ်အစိုးရမှ တည်ထောင်ထားသော တုန်ဖုန်းအကယ်ဒမီ၏ လက်အောက်ခံအကယ်ဒမီတစ်ခု ဖြစ်ပြီး အင်အားပိုင်းတွင် ထူးကဲပြောင်မြောက်လှသည်။ အဓိကအကယ်ဒမီကြီးများအကြား မတူညီသောအဆင့်ရှိသည့် အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်မှုများ ရှိနေတတ်ကြသော်လည်း ယနေ့ပြုလုပ်မည့် နှီးနှောဖလှယ်ပွဲ၏ နောက်ကွယ်ရှိ အထူးအဓိပ္ပာယ်ကိုမူ ပြောနေရန်ပင် မလိုတော့ပေ။

"မင်းတို့ဘက်က လေးယောက်ရှိတာဆိုတော့ တစ်ယောက်ချင်းစီ ယှဉ်ပြိုင်ရမယ့် ပွဲစဉ်ပဲ ဖြစ်တယ်" ဟု ပေဟဲအကယ်ဒမီမှ ဆရာတစ်ဦးက တည်ငြိမ်စွာ ပြောလိုက်ပြီး "ဒီနှီးနှောဖလှယ်ပွဲက နိုင်တာ ရှုံးတာထက် မင်းတို့ ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်တွေရဲ့ စွမ်းအားနဲ့ စွမ်းဆောင်ရည်မှာ ပြဿနာတစ်စုံတစ်ရာ ရှိမရှိဆိုတာကို ကြည့်ဖို့သက်သက်ပဲ။ ငါတို့ဘက်ကလည်း ကျောင်းသားလေးယောက်ကို တစ်ယောက်ပြီးတစ်ယောက် စေလွှတ်မယ်။ ဘယ်သူ အရင်ထွက်မလဲဆိုတာကို မင်းတို့ဘာသာ စိတ်ကြိုက်တိုင်ပင်နိုင်တယ်။ တိုက်ပွဲတစ်ခုပြီးလို့ ဘာပြဿနာမှ မရှိဘူးဆိုရင် ငါတို့ ပေဟဲအကယ်ဒမီအနေနဲ့ မင်းတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင် ကျင့်စဉ်ကို ယာယီအားဖြင့် အသိအမှတ်ပြုပေးမယ်။ အကယ်၍ ဘာပြဿနာမှ မရှိတဲ့အပြင် ငါတို့စေလွှတ်လိုက်တဲ့ ကျောင်းသားလေးယောက်လုံးကို မင်းတို့ အနိုင်ယူနိုင်ခဲ့ရင်တော့ ငါတို့ ပေဟဲအကယ်ဒမီက မင်းတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်တွေကို လုံးဝအသိအမှတ်ပြုပေးမှာ ဖြစ်တယ်"

အလွန်ပင် ရိုးရှင်းပြီး ရှင်းလင်းပြတ်သားသော ပြိုင်ပွဲစနစ် ဖြစ်သည်။ တစ်ယောက်ချင်းစီ တိုက်ခိုက်ခြင်းက တိုက်ပွဲ၏ အသေးစိတ်အချက်အလက်များစွာကို စောင့်ကြည့်လေ့လာရန် သင့်တော်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤဝိညာဉ်စာချုပ်သခင် ကျင့်စဉ်တွင် ပြဿနာတစ်စုံတစ်ရာ ရှိမရှိကို မြင်တွေ့နိုင်မည် ဖြစ်သည်။

"ဘာဖြစ်လို့ ယာယီလို့ ပြောရတာလဲ" ဟု ဟော်ယွီယောက်က မျက်မှောင်ကြုတ်ရင်း မေးလိုက်သည်။ "မင်းတို့အားလုံး ရှုံးသွားရင်တောင် အသိအမှတ်မပြုနိုင်ဘူးလား"

"ရိုးအလိုက်တာ" ဟု မာနထောင်လွှားနေသော ကျောင်းသားတစ်ဦးက ဆရာဖြစ်သူ၏ နောက်ကွယ်မှ ထွက်လာပြီး ပြောလိုက်သည်။ "ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တွေကို အနိမ့်စား၊ အလယ်အလတ်နဲ့ အဆင့်မြင့်ဆိုပြီး ခွဲခြားထားတယ်။ အဆင့် ၄၀ အောက်က အနိမ့်စား ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တွေဖြစ်ပြီး၊ အဆင့် ၄၁ ကနေ ၇၀ ကတော့ အလယ်အလတ် ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တွေ ဖြစ်တယ်၊ အဆင့် ၇၁ နဲ့ အထက်ကတော့ အဆင့်မြင့် ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တွေပဲ။ မင်းတို့အားလုံးက အခု လောလောဆယ် အနိမ့်စား ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တွေပဲ ရှိသေးတာ။ မင်းတို့ ကိုယ်စားပြုနိုင်တာက ဒီအဆင့်အတန်းက ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်တွေအတွက်ပဲ ရှိသေးတယ်"

"မင်းတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်တွေက အလယ်အလတ် ဒါမှမဟုတ် အဆင့်မြင့်အထိ ကျင့်ကြံသွားတဲ့အခါ ဘာပြဿနာမှ ရှိမလာဘူးလို့ ဘယ်သူက အာမခံနိုင်မှာလဲ။ ဝိညာဉ်သားရဲတွေက ပြောင်းလဲမသွားဘူးလို့ကော"

ဟော်ယွီယောက်သည် မှင်တက်သွားမိသည်။ ထို့နောက် တိတ်ဆိတ်သွားတော့သည်။ ဒါသည်လည်း ဟုတ်နေသည်ပင်။

"ဒါ့အပြင် မင်းတို့ရဲ့ စွမ်းအားနဲ့ဆိုရင် ငါတို့ကို နိုင်ဖို့ဆိုတာ လုံးဝမဖြစ်နိုင်ဘူး" ဟု ထိုကျောင်းသားက မာနတထောင်ဖြင့် ဆက်ပြောလိုက်သည်။ "ပွဲပြီးအောင် အပြည့်အဝ ယှဉ်ပြိုင်နိုင်ရင်ပဲ မဆိုးဘူးလို့ ပြောရမယ်။ မင်းတို့အနေနဲ့ ငါတို့ကို အနိုင်ရဖို့ ပထမပန်းတိုင်အဖြစ် မထားတာ ပိုကောင်းလိမ့်မယ်။ မတော်တဆမှုတစ်ခုခု ဖြစ်ပွားမလားဆိုတာကိုပဲ ကြည့်ဖို့ ပထမပန်းတိုင်အဖြစ် ထားလိုက်ကြစမ်းပါ။ မင်းတို့ သိထားရမှာက မင်းတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်သားရဲက မကောင်းတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုခု ပြသလိုက်တာနဲ့ မင်းတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင် ကျင့်စဉ်ဟာ လမ်းမှားလိုက်နေတဲ့ မိစ္ဆာနည်းလမ်းပဲဆိုတာ သက်သေပြလိုက်တာပဲ"

ဤကျောင်းသားသည် အဆင့် ၃၀ ကျော်ရှိပြီး အဆင့် ၄၀ သို့ နီးကပ်နေသော ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တစ်ဦး ဖြစ်သည်။ ကျန်ရှိသော ကျောင်းသားသုံးဦးမှာလည်း အခြေခံအားဖြင့် အဆင့် ၃၀ အထက်တွင် ရှိကြပြီး အငယ်ဆုံးသူမှာ အသက် ၁၅ နှစ်ပင် မပြည့်သေးချေ။ သူသည်လည်း ပေဟဲအကယ်ဒမီ၏ ထူးချွန်ထက်မြက်သော အထူးရွေးချယ်ခံ လူရည်ချွန်တစ်ဦး ဖြစ်သည်။ အသက် တစ်ဆယ့်လေးနှစ်အရွယ်နှင့် ဝိညာဉ်ဆရာသခင်အဆင့်သို့ ရောက်ရှိနေခြင်းမှာ ထန်ယာနှင့် ဘိုင်ဘိုင်တို့ထက် မညံ့လှဘဲ အနည်းငယ်ပင် ပိုမိုအားကောင်းသေးသည်ဟု ပြောနိုင်သည်။ သို့သော်လည်း ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တစ်ဦး၏ စွမ်းအားသည် အဆင့်တစ်ခုတည်းအပေါ်တွင်သာ မူတည်သည့် ခေတ်ကာလကို ကျော်လွန်ခဲ့သည်မှာ ကြာပြီဖြစ်ပြီး၊ သိုင်းဝိညာဉ်၊ ခန္ဓာကိုယ်ကြံ့ခိုင်မှု၊ ဝိညာဉ်စွမ်းရည် စသည်တို့အပေါ်တွင်လည်း မူတည်နေသည်။

"ဘာတွေ အဲလောက် မာနကြီးနေတာလဲ" ဟု ဝမ်တုန်းက နှာခေါင်းရှုံ့ရင်း လှောင်ပြောင်လိုက်သည်။ "ငါတို့က နှစ်ယောက်တစ်တွဲ (ဝိညာဉ်ဆရာနှင့် ဝိညာဉ်သားရဲ) တိုက်ခိုက်မှာ၊ ငါတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်စွမ်းအားအဆင့်က သူတို့ထက် နိမ့်နေရင်တောင် နိုင်ခြေက ၈၀ ရာခိုင်နှုန်းကျော် ရှိတယ်။ သူတို့က ဘာဖြစ်လို့ အဲလောက် ယုံကြည်မှုလွန်ကဲနေရတာလဲ"

"ဟုတ်ပပ" ရှောင်ရှောင်ကလည်း စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းမရှိဘဲ သူမ၏ ရင်ခွင်ထဲရှိ စိန်နဂါးသိမ်းငှက်ကို ပွတ်သပ်ရင်း ပြောလိုက်သည်။ "ရှောင်ရင်က နှစ်အနည်းငယ်ပဲ ကျင့်ကြံရသေးတယ်ဆိုပေမဲ့ အဆင့် ၃၀ ကျော် ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တစ်ယောက်ကို အနိုင်ယူဖို့က မခက်ခဲပါဘူး ဟုတ်တယ်မလား။ သူတို့က ဘာလို့ အဲလောက် ယုံကြည်မှု ရှိနေရတာလဲ။ ငါတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင် ကျင့်စဉ်ကို ထားလိုက်ပါဦး... ဒီလူတွေ ရူးနေတာလား"

"သူတို့ မရူးပါဘူး။ သူတို့က နိုင်တာ ရှုံးတာကို ဆိုလိုတာ မဟုတ်ဘဲ ငါတို့တွေ ဝိညာဉ်သားရဲတွေကို လုံးဝ မထိန်းချုပ်နိုင်ဘူးလို့ ထင်နေကြတာပဲ" ဟု ဘေးနားရှိ ဟဲချိုက်ထိုးက ပြောလိုက်ပြီး "ဝိညာဉ်သားရဲကို မထိန်းချုပ်နိုင်ရင် မင်း ဘယ်လောက်ပဲ သန်မာနေပါစေ အလကားပဲ။ တိုက်ပွဲထဲမှာ အခြေအနေတွေက တဟုန်ထိုး ပြောင်းလဲနေတာ၊ အမှားတစ်ခုတည်းနဲ့တင် ငါတို့ ရှုံးနိမ့်သွားနိုင်တယ်"

"ငါ အရင်သွားမယ်" ထိုသို့ပြောပြီးနောက် ဝမ်တုန်းသည် အလွန်ပင် စိတ်လှုပ်ရှားစွာဖြင့် မြင့်မားသော စင်မြင့်ထက်မှ ပထမဆုံး ဆင်းသွားခဲ့သည်။ သူ၏ ခါးတွင် ပတ်ထားသော နေမင်းပန်းနွယ်မှာ အလွန်မကြီးမားလှဘဲ လက်ဝါးနှစ်ဝါးခန့်သာ ရှိသည်။ နွယ်ပင်ခက်များသည် ဝမ်တုန်း၏ ခါးပတ်လည်တွင် ခပ်ဖွဖွ တွန့်လိမ်လှုပ်ရှားနေပြီး အလယ်ဗဟိုရှိ ဝတ်ဆံတိုင်များသည် ပူပြင်းလှသော တောက်ပမှုကို ထုတ်လွှတ်နေသဖြင့် သူ့ကို အနည်းငယ် ထူးခြားဆန်းပြား စေသည်။ ဆန်းကြယ်လှသော အလှတရားတစ်ခုပင်။

အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ပေဟဲအကယ်ဒမီမှ လူများနှင့် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးပြီးနောက် အမျိုးသမီးတစ်ဦး ထွက်လာခဲ့ရာ သူမသည် ဝမ်တုန်းထက် သုံးလေးနှစ်ခန့် ပိုမိုကြီးရင့်ပုံရသည်။

တိုက်ပွဲကွင်းပြင်ထက်တွင်။

အနက်ရောင်ဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်ထားပြီး ဝတ်ရုံပေါ်တွင် အဖြူရောင်တိမ်တိုက်ပုံစံများ ပါရှိသည့် အမျိုးသားတစ်ဦးသည် ဒိုင်လူကြီးအဖြစ် တိုက်ပွဲကွင်းပြင်၏ ထောင့်တစ်နေရာတွင် တိတ်ဆိတ်စွာ ရပ်နေသည်။ သူ၏ ရင်ဘတ်တွင် တရားမျှတမှု၏ ချိန်ခွင်လျှာကို ထုဆစ်ထားသည့် အထူးတံဆိပ်တစ်ခု ရှိနေသည်။ ဒါသည် ဝိညာဉ်စစ်ဆေးရေးဌာန၏ ဝတ်စုံဖြစ်ပြီး၊ ချိန်ခွင်လျှာပုံစံမှာ ဝိညာဉ်စစ်ဆေးရေးဌာန၏ အထိမ်းအမှတ်တံဆိပ် ဖြစ်သည်။ ဒိုင်လူကြီးအဖြစ် ဆောင်ရွက်သူမှာ ရှရက်ခ် အကယ်ဒမီမှ လူမဟုတ်သလို အကယ်ဒမီကျောင်းနှစ်ကျောင်းမှ လူလည်း မဟုတ်ပေ။ သူသည် ဝိညာဉ်စစ်ဆေးရေးဌာနမှ လူတစ်ဦး ဖြစ်သည်။

"စည်းကမ်းတွေကို နားလည်ကြလား" ဟု ဝတ်ရုံနက်နှင့် ဒိုင်လူကြီးက မြင့်မားသော စင်မြင့်ထက်မှ ဆင်းလာသည့် လူနှစ်ဦးကို ကြည့်ကာ တည်ငြိမ်စွာ ပြောလိုက်သည်။ "ဝိညာဉ်ဆရာသခင်တွေကြားက နှီးနှောဖလှယ်ပွဲ ပြိုင်ပွဲမှာ ဒဏ်ရာရတာက သာမန်ပဲဖြစ်ပေမဲ့ အသက်ဆုံးရှုံးလို့မဖြစ်ဘူး။ သတ်ဖြတ်နိုင်စွမ်း အကွာအဝေး မီတာ ၅၀ ရှိတဲ့ ဝိညာဉ်လက်နက်တွေကို အသုံးပြုနိုင်တယ်။ မီတာ ၅၀ ကျော် အကွာအဝေးမှာ အသုံးပြုခွင့်ကို ပိတ်ပင်ထားပြီး ဝိညာဉ်ကိရိယာရဲ့ စွမ်းအားအဆင့်က မိမိရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အဆင့်ထက် အဆင့် ၄ ဆင့်ထက် ပိုပြီး မကျော်လွန်ရဘူး"

"မင်းအတွက်ကတော့..." ဝတ်ရုံနက်နှင့် ဒိုင်လူကြီးက ဝမ်တုန်းကို ကြည့်လိုက်ပြီး သူ၏ အကြည့်များက ခါးတွင်ရှိသော ယန်ယန်နေကြာပန်းသို့ ကျရောက်သွားကာ ဆက်ပြောလိုက်သည်။ "အကယ်၍ ဝိညာဉ်သားရဲက သောင်းကျန်းမယ့် အရိပ်အယောင် ရှိလာတာ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့ ထိန်းချုပ်မှုအောက်ကနေ လွတ်ထွက်သွားတာနဲ့ တစ်ပြိုင်နက်... ငါကိုယ်တိုင် ဝင်ရောက်ပြီး ၎င်းကို သတ်ဖြတ်ပစ်လိမ့်မယ်။ ဝိညာဉ်စာချုပ်သခင်နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အခြားစည်းမျဉ်းတွေကိုတော့ တိုက်ပွဲပြီးတဲ့နောက် ဆက်လက် ဆွေးနွေးကြမယ်"